共产党为什么会成为专制独裁政党/吕洪来
共产党一个曾经以解放全人类为己任的政党,一个以无产阶级革命先锋队自居的政党,一个以建立人类最美好的共产主义社会为奋斗目标的政党,为什么会无一例外的都沦为了专制独裁的政党?看看世界共产主义运动史,从前苏联和东欧集团、朝鲜、古巴、红色高棉、到中共,从斯大林的大清洗、匈牙利事件、柏林墙、布拉格的枪声、波尔布特的大屠杀、金家王朝、到文革和六四天安门事件……究竟是因为什么原因?使共产党都走向了自己的反面?
(一)国际共产主义运动就是政治不成熟的产物
中共是一个有着七千万党员并且有效管制着一个近十四亿人口大国的执政党,在中国进行政治体制改革,实现政治民主化,必须要面对中国共产党,必须要接受共产党存在这样一种政治现实。
和平的推动中国的政治民主化进程,就是推动共产党进行政治体制改革,就是推动共产党改革自己所建立的那套列宁斯大林模式的一党专制独裁的政治制度,就是要改革共产党的统治地位和领导作用。共产党坚持改革,中国的改革就会顺利进行,共产党迟滞改革,中国的改革就会停顿,共产党反对改革,中国的改革就会受到挫折!正是由于共产党在中国所处的这种特殊地位,使得中国的政治体制改革,在一定程度上要取决于中共对政治体制改革的态度!
中共能否启动中国的政治体制改革,首先取决于中共自身是否已经具备了走向民主的愿望与条件,是否能够顺应历史和人民的意愿进行政治体制改革。另一方面就是取决于中国人民自身民主觉悟的普遍提高和公民意识的普遍增强,向共产党积极的主张自己的民主权利,努力的争做国家的主人;第三是中国民主力量的成熟和强大,能够真正成为中共的政治对手,真正能够在政治上对中共起到推动作用、促进作用和制约作用,能够有力量、有能力推动和促使中共进行政治体制改革。
对于中国社会的政治变革,三者相辅相成,互为条件,共产党自身究竟能否顺应历史潮流,能否最终在人民的推动下启动政治体制改革,最终放弃一党独裁专制?这是中国能否和平实现民主变革的关键!对此,中国民主力量需要做出正确的回答和科学的判断!这不仅关系到中国民主力量能否制订出自己正确的政治路线、而且关系到中国社会的民主化能否和平的顺利实现!
我们知道共产党是一个以标榜解放全人类为己任的政党,为什么国际共产主义运动的所有共产党都无一例外的成为了专制独裁政党?要正确的回答上面提出的问题,就必须要了解共产党的历史,弄清共产党的性质,找出共产党成为专制独裁政党的原因。
国际共产主义运动就是政治不成熟的产物
国际共产主义运动产生于欧洲。1847年 6月在伦敦由正义者同盟改组成立的以德国工人为主体,吸收英、法、比利时等国工人参加的共产主义者同盟,是世界上第一个以“科学社会主义”为指导思想的“无产阶级革命”政党。它的成立标志着国际共产主义运动的诞生。1848年 2月发表的《共产党宣言》提出“全世界无产者,联合起来!”的战斗口号,国际共产主义运动有了一个明确的理论和实践的纲领。马克思担任共产主义者同盟布鲁塞尔区部领导人,1848年马克思受共产主义者同盟中央委员会委托在巴黎建立新的中央委员会﹐当选为主席。
资本主义制度建立之初,由于资本主义经济的高速发展和资本主义制度建设相脱节,产生了社会分配的不合理,对工人合法权益缺乏保护,对资本垄断缺乏有效制约;出现了资本主义生产的绝对垄断、资本主义生产过剩导致的周期性经济危机、资本主义社会工人阶级的绝对贫困化、和工人的高失业率。引发了各资本主义国家工人的普遍不满和反抗,资本主义国家的工人运动因此而爆发。国际共产主义运动就是由起源于资本主义初期的工人运动。
资本主义社会初期的工人运动,是资本主义社会初期经济发展与制度建设互相脱节所引发的,是工人阶级为维护自身合法权益而进行的反抗和斗争,有些像我们今天的维权运动,工人运动对于维护和提高自身的生存条件,对于促进资本主义制度的不断发展完善起到了积极的推动和促进作用。
但是当资本主义各国的工人运动走向联合,形成国际共产主义运动后,各国的工人运动就成为了政治运动。特别是当马克思的《共产党宣言》成为国际共产主义运动的理论和纲领后,国际共产主义运动就将推翻资本主义制度做为了自己的政治纲领和目标。使一场各国工人抗争性质的维权运动转变成为一场以推翻资本主义制度的为目标的政治运动。本来资本主义制度建立初期出现一些社会问题,是发展中的问题,可以通过工人阶级的反抗斗争迫使资产阶级加以解决,促进资本主义制度的不断完善和发展,事实上历史也正是这样发展的。
特别是在马克思主义的影响下:国际共产主义运动却将当时资本主义制度初期产生的一些社会问题绝对化,将资本主义制度妖魔化,主观的判定资本主义制度已经走向灭亡,无产阶级革命的时代已经到来,极端激进的提出要消灭资本、消灭阶级、消灭剥削、消灭私有制,以暴力推翻资本主义制度,实行无产阶级专政,建立公有制社会。历史的发展证明这是马克思主义和国际共产主义运动一个致命的错误!
这种政治上的极端和激,客观的反映出当时工人阶级做为一个整体在政治上的不成熟。历史无情的证明:那个时期无论是资产阶级还是工人阶级都不可能成熟,都还只能处于发展成熟阶段!当时的工人阶级没有也不可能认识到,资本主义制度还处于发展阶段,出于上升时期,只有资产阶级才是资本主义时代的政治代表。
应当说爆发于19世纪的工人运动,是资本主义制度初期爆发的一场工人阶级争取和维护合法权益的抗争性质的运动。但是在马克思极端激进思想的指导和鼓动下,演变成为一场以推翻新兴资本主义制度为政治目标的国际共产主义运动,共产党事实上成为了极端激进的政治团体,其提出的:以暴力手段消灭资本、消灭阶级、消灭剥削、消灭私有制,实行无产阶级专政、建立公有制的主张,不仅违背了时代的潮流,违背了历史发展的客观规律,而且必然给人类社会造成极大灾难!
以最美好的愿望开始,以最革命的口号为旗帜,以最彻底的暴力为手段,以人类社会的最大灾难为结果,这就是国际共产主义运动的真实写照!国际共产主义运动给我们人类历史的最大教训就是:越是不成熟的民族,越是容易被时髦的政治主张所蛊惑!越是容易被极端激进的口号所煽动!
(二)中共的指导思想马克思主义本身就是极端偏激思想
马克思主义产生于资本主义社会的初期。卡尔•马克思 (1818—1883) 是马克思主义的创始人,国际共产主义运动的奠基者。马克思是一个理论家和政治活动家。马克思在哲学、政治经济学方面的研究应当说具有一定的学术价值。但是马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,由于其所处时代的局限,是建立在对资本主义社会完全错误的认识基础之上的。其主要表现在:
1、由于马克思生活在资本主义社会初期,不可能对资本主义制度有全面和彻底的了解,更无法预见资本主义社会后来的发展,因此马克思不可能对资本主义制度的全部历史做出合乎事实的科学阐述和论证。
2、马克思将自己所处的资本主义发展时期,误判为资本主义的灭亡时期,已经被历史的发展证明是对资本主义根本错误的认识,这是由于马克思自己的历史局限和自己认识问题的绝对化所造成的。马克思将资本主义初期出现的一些社会问题,主观的判定为是资本主义制度固有的问题和资本主义制度无法解决的问题,得出资本主义必然灭亡和必须进行无产阶级革命的错误结论,这同样已经被历史的发展证明是完全错误的!
3、马克思将资本主义复杂的社会矛盾简单的归结为无产阶级和资产阶级的矛盾,将一部人类社会丰富多彩的历史,简单的归结为阶级斗争史、仅凭想象和推理而得出无产阶级必须打倒资产阶级、必须用暴力推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政,完全违背了历史事实,是极其荒谬的;
4、马克思的共产主义学说和无产阶级革命的理论正是建立在上述对资本主义和人类历史完全错误认识基础之上的。站在今天的历史角度,我们回过头来重新审视马克思主义,不难发现,当年马克思对资本主义制度的认识完全是主观的臆断,所宣扬的无产阶级革命的理论是不折不扣的激进主义与极端主义的思想产物!马克思的政治思想和主张表明了他是一个货真价实的极端主义的政治家和思想家!
如果说马克思对初期资本主义生产关系做了比较深入的研究分析,对哲学、政治经济学有一定的继承和发展,还具有一定的理论价值和学术意义的话,马克思的政治学说却是极端偏激有害的。特别是将马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,做为政治纲领和指导思想用于指导社会变革,必然会阻碍和破坏历史的正常发展,给人类社会造成灾难性的后果!
国际共产主义运动正是在马克思和马克思主义的指导下,才发展成为一场偏离了历史正常发展方向的错误运动,不仅造成了国际共产主义运动本身分裂成为社会民主主义和共产主义截然对立的两大派别,并衍生出来以列宁为代表的共产国际极端思潮的产生和泛滥,给人类历史造成极大的灾难!
如果我们今天不再神话马克思的话,如果我们能用一种正常的心态来看待马克思的话,写《共产党宣言》的时候,马克思年仅30岁,即使他能够对当时的资本主义制度有些了解,但是马克思毕竟不是神仙上帝,不可能预见到资本主义后来的蓬勃发展,他是凭什么得出了资本主义已经走向灭亡这一结论?凭什么得出必须要用暴力推翻资产阶级统治的结论?又是凭什么得出必须实行无产阶级专政这一结论的?完全是主观臆断!!贻害无穷!!!
如果马克思生活在今天,看到今天资本主义社会的现实和共产主义革命的结果,他会对自己当年的那些论断做何解释?他还会写《共产党宣言》吗?!
我们今天这样的看待问题,并不是说我们比当年的马克思更聪明,而是因为我们看到了马克思主义诞生200年后资本主义社会仍然蓬勃发展现实,看到了马克思所无法看到的事实,是资本主义社会发展的事实和共产主义革命的实践证明了马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论的主观、武断、极端和有害!
马克思主义理论的缺陷是由于历史的局限和个人的思想偏激所造成的,这已经为客观历史所证明。今天我们实在没有必要还抱残守缺,一定要死抱着200年前的错误教条不放?特别是一定要将200年前的马克思主义做为国家的指导思想来贻害国家、贻害人民!难道中国一定要永远坚持这200年前的错误理论才能发展进步吗?!中国共产党只有坚持这200年前的错误理论才能证明自己的先进和正确吗?!如果是为了坚持共产党的领导寻找思想和理论根据,马克思主义也太过时了?是不是也需要与时俱进,将当代的人类先进的思想结晶做为自己的思想和理论!
如果说马克思主义今天对于我们还有什么启迪和用处的话,那就是它用二十世纪人类共产主义革命历史的巨大灾难时刻告戒我们:切忌主观臆断!切忌思想偏激!为什么同处于一个时代,马克思会与他同时代的人有着截然不同的思想和立场?根源就是主观臆断,是思想的极端和偏激!将偏激和激进当做崇高的真理!
“砸碎旧世界”是上个世纪中国最为时髦的口号,严酷的现实却是:旧制度被推翻后,新制度比旧制度更坏!人们普遍的感到困惑,为什么民国不如大清,共产党不如国民党!
一个真正成熟的民族,重要的不在于她是否有能力砸碎一个旧世界,而是看她是否有能力建设一个新世界,一个真正有能力砸碎旧世界,建立新世界的民族,她就更应当有能力去改造一个旧世界!因为改造要比砸碎代价低得多 !
(三) 共产党的组织根源是极端激进的暴力组织
国际共产主义运动爆发后,投入到国际共产主义运动中的社会主义政党来自不同的国家和地区,由于各国社会的政治、经济、历史、文化背景的不同,彼此在对资本主义制度的认识上存在巨大差异,对无产阶级革命理论和实践纲领存在巨大分歧。国际共产主义运动在经历了巴黎公社失败后,绝大多数成员开始认识到马克思理论的缺陷,纷纷放弃了暴力革命路线。在第二国际中,以伯恩施坦为代表的主张修正马克思错误理论的改良派已经占据多数和领导地位,成为当时国际共产主义运动的主流派别。马克思理论的错误在第二国际中已经基本得到修正,国际共产主义运动已经开始回归到自己应有的历史地位和作用。以列宁为代表的主张坚持马克思乌托邦思想的极端激进暴力路线,在第二国际中已经处于极少数的孤立地位。
第一次世界大战的爆发,由于前方战事造成俄国国内空虚,列宁乘机发动起义,夺取了国家政权,(历史的发展已经证明列宁的所谓“十月革命“是俄罗斯一次空前的历史倒退,给前苏联人民和社会带来了灾难性后果,让苏联的历史发展停滞了一个世纪)。俄国“十月革命”成功,使得列宁的乌托邦极端激进的暴力主张具有了强大的政治基础、经济基础和军事基础,得以迅速扩展蔓延!使得已经得到修正的马克思的暴力革命理论重新抬头,特别是列宁对马克思的激进暴力思想进行了更进一步的发展,形成列宁主义,在政治上正式形成以推翻资本主义制度为目的的第三国际!
1919年3月列宁脱离第二国际组建第三国际(共产国际)。共产国际是为了与第二国际相对抗而成立的。共产国际的成立标志着列宁同第二国际的彻底决裂,标志着世界性的极端激进的共产革命运动的正式形成。由于参加第二国际的各国社会主义政党一般都已经主张社会民主主义,为了明确区别于第二国际,共产国际规定:凡是愿意加入第三国际(共产国际)的各国社会主义政党都应该称为:某某国家的共产党(第三共产国际支部)。这样国际共产主义运动也就正式分为以社会民主党为代表的第二国际和以共产党为代表的第三国际两大阵营。这就是共产党的组织起源。
虽然社会民主党和共产党都产生于国际共产主义运动,但是共产党和社会党所孕育、产生的社会母体却完全不同。社会党大多孕育产生于经济发达、充满西方文明、已经经历了资本主义发展的发达社会;共产党则大多产生于经济落后、封建专制思想浓厚、资本主义经济和资本主义民主都还刚开始起步的愚昧落后社会;正是由于这种社会、经济、历史、传统、文化上的巨大差异,使得共产党和社会党虽然同属国际共产主义营垒,但是其党的纲领、路线、方针、政策、党指导思想、党的成分、党员的思想素质、党员的受教育程度、党员的文明素养、党员的民主素养、党员的思想境界有着截然的区别和不同。
社会民主党选择改良主义路线,承认和保留资本主义制度,主张通过立法来改良资本主义制度,将议会民主做为争取“政治权利”的主要手段,,用法律手段维护工人阶级的合法权益,推动资本主义制度的不断完善,最终发展成为成熟的民主政党,成为西方国家民主政治的重要力量。对于资本主义制度的发展和完善起到了积极的推动作用。
共产党声称坚持马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,崇尚激进、暴力和权力,将共产主义乌托邦做为革命目标,主张用暴力推翻资本主义制度,消灭资本与剥削,建立无产阶级专政、用专政手段改造社会。共产党不仅在党内实行权力集中,而且将党凌驾于国家和人民之上,完全剥夺人民的自由民主权利,最终走向彻底的共产专制集权道路。
历史的发展证明:由于绝大多数共产集权国家根本就没有经过现代资本主义的发展,根本就不存在成熟的无产阶级,无产阶级实际上就是封建思想意识浓厚的农民阶级、所谓无产阶级革命就是现代农民造反,无产阶级专政事实上就是农民专政,社会主义实际上就是封建主义,所谓的先进不过是激进的同义词,所谓的革命不过是暴力的翻版,所不同的只是换成了更加动人的名称和旗号!这也就是二十世纪世界上所有的共产党领导的社会主义国家大都成为专制独裁统治的根本原因!
中共就是第三国际的一个支部,是在极端暴力的第三国际卵翼下壮大,并在很长一段时间里受第三国际领导和资助,因此先天带有极端激进、暴力的基因,并且其组织中的农民成分比东欧各国共产党还要大,具有更强烈的封建性质。这样一个政治背景的政党夺取国家政权后,在政治上走向专制独裁是历史的必然,在经济上消灭资本、遏制商品和市场发展,造成经济衰退也是必然!
共产党在中国的成功,事实上是激进主义与极端主义在中国的成功!因为激进主义和极端主义往往带有理想主义和英雄主义的色彩,更容易和我们这个东方古老的民族产生共鸣!共产党在中国的成功是因为中国有适合于共产党存在和发展的土壤。
(四)共产党的政治导师列宁就是政治极端分子
列宁领导的俄共布尔什维克派,是一个充满乌托邦幻想,主张激进、暴力的政治组织,列宁本人就是一个充满乌托邦思想具有激进倾向的暴力主义者。本来马克思主义理论中的错误已经在第二国际得到了基本修正,国际共产主义运动中的绝大多数党派已经承认了资本主义社会制度现实与存在,而转向社会民主主义,转向议会道路。但是列宁不仅顽固的坚持马克思理论中的错误,并且在用暴力手段夺取国家政权后,自恃已经拥有强大的政治资本,公开分裂了第二国际,成立第三国际与第二国际分庭抗礼!
列宁主义的最大危害就是将马克思主义理论中的错误发展到了极端。列宁的资本主义已经进入帝国主义阶段,帝国主义是垄断的、腐朽的、垂死的资本主义,是无产阶级革命的前夜,将马克思对资本主义制度的错误认识进一步的极端化!绝对化!列宁的无产阶级革命和无产阶级专政的理论,更是将马克思主义无产阶级专政理论的错误进行了极度的发展和放大!
列宁的社会主义可以首先在一国或数国胜利,即社会主义革命能够在帝国主义统治的薄弱环节首先取得胜利的理论。证明了列宁不仅一个充满乌托邦思想的激进、暴力主义者,而且是一个政治投机者!社会主义革命能够在帝国主义统治的薄弱环节首先取得胜利的理论,暴露了列宁头脑中的社会主义是一个完全可以脱离社会经济发展和政治发展为基础的社会;无产阶级是一个完全不需要经过现代工业化大生产锻炼就能成熟的阶级;社会主义革命胜利的标志就是共产党夺得国家政权;有了国家政权就等于有了一切。
所以列宁才能够得出:社会主义革命能够在帝国主义统治的薄弱环节首先取得胜利的结论。以苏联为首的社会主义阵营所走过的历史,就是列宁上述理论的最好注解。历史已经证明列宁上述论断的荒谬错误,也证明了列宁及其领导的布尔什维克党就是一个充满乌托邦思想的激进、暴力组织!
共产党将资本主义看作万恶之源,竭力的反对现代资本主义生产方式和现代民主制度。事实上列宁领导的第三国际中的绝大多数共产极权国家并没有真正经历过资本主义发展,并不是建立在推翻资本主义统治的基础上的。恰恰相反,他们几乎都是建立在没有经过资本主义发展的氏族社会和封建社会基础之上的。这就决定了他们必然是以封建主义来反对资本主义,用封建专制思想反对资产阶级思想,因此:世界共产主义革命实际上是在逆历史潮流而动!是在用愚昧落后对抗现代文明!这也是为什么当代几乎所有共产集权国家都竭力反对和抵制现代资本主义制度,反对和抵制资本主义的民主和自由,而走向专制独裁的原因!
中国共产党最初主要是由陈独秀和李大钊等一些激进的知识分子在列宁领导的第三国际指导、资助下成立的,是第三共产国际的一个支部,所以称为中国共产党,中共受第三国际的直接指挥和领导,信奉和执行列宁的充满乌托邦思想的激进、暴力的政治纲领和路线。中国共产党从一成立就是和列宁主义及第三国际紧密联系在一起的。因此决定了中共的政治路线和思想路线的列宁主义性质。
特别是中共夺取国家政权后,照搬列宁斯大林主义的政治模式,经济模式,将党凌驾于国家至上,以党代政,消灭资本,取消市场,全面实行所谓的无产阶级专政,强行实行所谓的社会主义改造,这样的一个政党焉能不独裁?不专制?!
(五)中国的社会和历史决定了中共必然成为专制独裁政党
中国共产党最初主要是由陈独秀和李大钊等一些激进的知识分子发起成立的。虽然说追求自由与民主是当初中国一些激进知识分子成立共产党的初衷,但是由于中国共产党是建立在一个根本就没有经历过资本主义工业化发展的半封建、半殖民地社会,是建立在一个经济基础以农业为主的社会,是建立在一个国民主要以农民为主体的社会,是建立在一个社会的绝大多数人民根本就不知道民主究竟是什么、更不知道民主制度是什么的社会。在这样一个社会基础上成立无产阶级的政党,推翻资本主义,建立共产主义,无异于天方夜谭!
在当时的中国社会,以激进的小知识分子为主体的共产党一经建立必然要向封建意识浓厚的农民政党过渡,这是为中国社会的客观历史所决定的。随着中国共产党的建立和发展,大量的农民和贫民涌入党内,中共的成分开始发生重大变化。最终过渡成为一个以农民为主体的政党。党的领导权也开始向党内具有农民意识的代表者过渡,知识分子和小资产阶级在党内不断遭受到排挤,地位不断下降,陈独秀、李立三、瞿秋白、等创立中共的知识分子领袖,相继失去在党内的领导权。
毛泽东是中共成为专制独裁政党的一个关键人物,毛泽东是出生在湖南乡下的一个农民,一直到1949年建国成为中国的最高统治者前,一直生活在贫穷落后的中国农村,根本就没有接触过现代文明社会,没有接触过工业文明,更没有受到过现代文明的教育与洗礼,更不要说对西方现代文明有深刻的了解,只是凭着拯救国家的愿望参加了中共,并在那个时代里最终成为中共的最高领袖。
如果说当年共产党成立的目的是要在半封建、半殖民地的中国社会进行所谓共产主义革命建立社会主义社会,在根本就不存在成熟无产阶级的中国建立所谓的无产阶级专政,那么是毛泽东将共产主义运动的绚丽外衣披在了中国现代的农民运动身上、是毛泽东将共产党的组织形式成功的用于中国现代的农民运动,是毛泽东将马列主义转变为中国农民运动的理论依据和指导思想、是毛泽东为中国当代的农民运动披上了社会主义革命的外衣。
是毛泽东完成了将中共从一个最初以激进知识分子为主体的,崇尚乌托邦思想的列宁主义政党向农民为主体的集乌托邦与激进暴力思想于一体的专制独裁政党的转变;是毛泽东完成了中共从最初家长式领导向个人独裁专制领导的过渡;是毛泽东将马列的暴力革命学说和中国现代农民运动相结合;是毛泽东领导建立起现代中国最为严酷的斯大林模式一党独裁专制统治;毛泽东对于中共成为专制独裁政党起到了关键性的历史作用!
由于中共领导的中国革命实际上是一场农民暴动和农民战争,军队的高级将领和基层干部基本都是来自农民,因此农民出身的毛泽东和中国革命有着一种天然的适应和趋同。毛泽东农村包围城市的军事思想和军事指挥适合于中国的国情,毛泽东的农民素质和领导风格更容易为农民军队所接受和认同;因此毛泽东很快就确立了自己在军队中的领导地位,随着毛泽东在军队中的地位和影响不断提高巩固,很快就确立了自己在中国共产党内的领袖地位。
从中共建国后的理政实践看,不要说毛泽东具有现代民主意识和现代民主理念,就连中国历代封建君王的仁政爱民意识都不具备。从中共建国后的镇反、三反五反、反右运动、大跃进、三年饥荒、庐山会议、文革等历次大规模的政治运动看,毛泽东所具有的就是中国封建帝王的统治术和乌托邦思想及为了维护自己的统治地位不择手段的诛杀、残害、构陷无辜,中共这样的一个以农民为主体的政党在毛泽东这样的封建暴君领导之下,走向一党专制独裁不是在自然不过的事情吗?我们还能够指望这样一个封建暴君带领着一个农民政党走向现代民主吗?
中国共产党在执政后之所以最终论为专制独裁政党,一是毛泽东个人因素;二是共产党自身的构成;三是完全照搬列宁斯大林主义模式,实行政治一元化,唯我独尊,排斥其它一切异己力量;四是中国的历史和文化传统;五是共产主义运动国际背景;正是以上这些国际、国内、社会、历史、自身等方面的原因决定了中共执政后必然要成为一个专制独裁政党!
综上所述,中共成为一个集乌托邦、激进、暴力思想于一体的封建专制性质的政党,成为专制独裁者实行专制独裁的工具,是有着深刻的政治根源、历史根源、思想根源、社会根源的。中共的性质不是哪一个人造成的,也绝不是哪一个人所能改变的!它所反映的是一段历史的曲折,是一股时代的潮流,是由当时的国际思潮和中国的社会和历史背静所决定的。在中国即使没有中国共产党,也一定会有其他的政党来书写共产党的这段历史!
胡平先生说的非常好:“在当时,“中国人从根本上说不懂得什么叫民主,特别是作为制度的民主,当年中国的问题在于,许多中国人还不只是对民主不够了解,而是有严重的误解。许多人自以为高明,对西方的民主还很是看不上。
因为共产党早就用它那一套“新话语” 彻底颠覆了原有的民主概念。共产党兑现了它许诺的“民主”,而它许诺的“民主”实际上就是彻底的极权。“那时我们的头脑里有没有民主这个价值?当然有,但是它已经完全被包括在社会主义、共产主义的价值里了。”
综上所述:共产党的性质和它的政治主张决定了共产党就是一个要用暴力夺取政权,然后再用政权的强制力消灭私有制,消灭资本,实现共产主义乌托邦的极端激进的农民党,由于共产党的宗旨和目标违背了历史发展的客观规律,违背了人民的根本意愿,因此它要实现自己的政治目标,只能依靠欺骗宣传和煽动暴力,他要维持自己的统治也只能借助于枪杆子和国家机器,离开了谎言、离开了枪杆子,失去对言论的控制,共产党就会失去一切,就会被历史所扬弃!
共产党不可能实行民主,实行民主一定不是真正的共产党!因为共产党的政治主张和目标根本无法通过民主来实现!民主只是共产党用于欺骗人民的口头宣传,和粉饰自己统治地位合法性的骗局!
我们说共产党有可能在人民的压力下,被迫接受人民的民主要求,是因为今天的共产党早已不是昨日的共产党,不是原来意义上的共产党!今天的共产党事实上已经放弃了共产主义革命目标、已经和资本相结合,已经蜕变成为一个代表官僚资本利益的政党!
今天我们讨论共产党为什么会成为专制独裁政党,是为了找出共产党成为专制独裁政党的历史原因和社会原因,是为了汲取共产党从一个“革命党”蜕变为专制独裁政党的历史教训,是为了汲取极端和激进给我们中华民族造成的沉痛历史教训!
共产党成为专制独裁政党有中国历史和文化的积淀的因素,有国际共产主义运动的深刻背景,也与我们整个民族的不成熟是密不可分的! 共产党成为专制独裁政党,其本身负有不可推卸的政治责任责任,我们的民族同样负有历史责任!没有我们的民族怎么会有共产党?!
(全文结束)
2011年11月11日 星期五
2011年10月8日 星期六
共产党为什么会成为专制独裁政党(四)?/吕洪来

(四)共产党的政治导师列宁就是政治极端分子
列宁领导的俄共布尔什维克派,是一个充满乌托邦幻想,主张激进、暴力的政治组织,列宁本人就是一个充满乌托邦思想具有激进倾向的暴力主义者。本来马克思主义理论中的错误已经在第二国际得到了基本修正,国际共产主义运动中的绝大多数党派已经承认了资本主义社会制度现实与存在,而转向社会民主主义,转向议会道路。但是列宁不仅顽固的坚持马克思理论中的错误,并且在用暴力手段夺取国家政权后,自恃已经拥有强大的政治资本,公开分裂了第二国际,成立第三国际与第二国际分庭抗礼!
列宁主义的最大危害就是将马克思主义理论中的错误发展到了极端。列宁的资本主义已经进入帝国主义阶段,帝国主义是垄断的、腐朽的、垂死的资本主义,是无产阶级革命的前夜,将马克思对资本主义制度的错误认识进一步的极端化!绝对化!列宁的无产阶级革命和无产阶级专政的理论,更是将马克思主义无产阶级专政理论的错误进行了极度的发展和放大!
列宁的社会主义可以首先在一国或数国胜利,即社会主义革命能够在帝国主义统治的薄弱环节首先取得胜利的理论。证明了列宁不仅一个充满乌托邦思想的激进、暴力主义者,而且是一个政治投机者!社会主义革命能够在帝国主义统治的薄弱环节首先取得胜利的理论,暴露了列宁头脑中的社会主义是一个完全可以脱离社会经济发展和政治发展为基础的社会;无产阶级是一个完全不需要经过现代工业化大生产锻炼就能成熟的阶级;社会主义革命胜利的标志就是共产党夺得国家政权;有了国家政权就等于有了一切。
所以列宁才能够得出:社会主义革命能够在帝国主义统治的薄弱环节首先取得胜利的结论。以苏联为首的社会主义阵营所走过的历史,就是列宁上述理论的最好注解。历史已经证明列宁上述论断的荒谬错误,也证明了列宁及其领导的布尔什维克党就是一个充满乌托邦思想的激进、暴力组织!
共产党将资本主义看作万恶之源,竭力的反对现代资本主义生产方式和现代民主制度。事实上列宁领导的第三国际中的绝大多数共产极权国家并没有真正经历过资本主义发展,并不是建立在推翻资本主义统治的基础上的。恰恰相反,他们几乎都是建立在没有经过资本主义发展的氏族社会和封建社会基础之上的。这就决定了他们必然是以封建主义来反对资本主义,用封建专制思想反对资产阶级思想,因此:世界共产主义革命实际上是在逆历史潮流而动!是在用愚昧落后对抗现代文明!这也是为什么当代几乎所有共产集权国家都竭力反对和抵制现代资本主义制度,反对和抵制资本主义的民主和自由,而走向专制独裁的原因!
中国共产党最初主要是由陈独秀和李大钊等一些激进的知识分子在列宁领导的第三国际指导、资助下成立的,是第三共产国际的一个支部,所以称为中国共产党,中共受第三国际的直接指挥和领导,信奉和执行列宁的充满乌托邦思想的激进、暴力的政治纲领和路线。中国共产党从一成立就是和列宁主义及第三国际紧密联系在一起的。因此决定了中共的政治路线和思想路线的列宁主义性质。
特别是中共夺取国家政权后,照搬列宁斯大林主义的政治模式,经济模式,将党凌驾于国家至上,以党代政,消灭资本,取消市场,全面实行所谓的无产阶级专政,强行实行所谓的社会主义改造,这样的一个政党焉能不独裁?不专制?! (待续)
共产党为什么会成为专制独裁政党(三)?/吕洪来

“砸碎旧世界”是上个世纪中国最为时髦的口号,严酷的现实却是:旧制度被推翻后,新制度比旧制度更坏!人们普遍的感到困惑,为什么民国不如大清,共产党不如国民党!
一个真正成熟的民族,重要的不在于她是否有能力砸碎一个旧世界,而是看她是否有能力建设一个新世界,一个真正有能力砸碎旧世界,建立新世界的民族,她就更应当有能力去改造一个旧世界!因为改造要比砸碎代价低得多 !
(三) 共产党的组织根源是极端激进的暴力组织
国际共产主义运动爆发后,投入到国际共产主义运动中的社会主义政党来自不同的国家和地区,由于各国社会的政治、经济、历史、文化背景的不同,彼此在对资本主义制度的认识上存在巨大差异,对无产阶级革命理论和实践纲领存在巨大分歧。国际共产主义运动在经历了巴黎公社失败后,绝大多数成员开始认识到马克思理论的缺陷,纷纷放弃了暴力革命路线。在第二国际中,以伯恩施坦为代表的主张修正马克思错误理论的改良派已经占据多数和领导地位,成为当时国际共产主义运动的主流派别。马克思理论的错误在第二国际中已经基本得到修正,国际共产主义运动已经开始回归到自己应有的历史地位和作用。以列宁为代表的主张坚持马克思乌托邦思想的极端激进暴力路线,在第二国际中已经处于极少数的孤立地位。
第一次世界大战的爆发,由于前方战事造成俄国国内空虚,列宁乘机发动起义,夺取了国家政权,(历史的发展已经证明列宁的所谓“十月革命“是俄罗斯一次空前的历史倒退,给前苏联人民和社会带来了灾难性后果,让苏联的历史发展停滞了一个世纪)。俄国“十月革命”成功,使得列宁的乌托邦极端激进的暴力主张具有了强大的政治基础、经济基础和军事基础,得以迅速扩展蔓延!使得已经得到修正的马克思的暴力革命理论重新抬头,特别是列宁对马克思的激进暴力思想进行了更进一步的发展,形成列宁主义,在政治上正式形成以推翻资本主义制度为目的的第三国际!
1919年3月列宁脱离第二国际组建第三国际(共产国际)。共产国际是为了与第二国际相对抗而成立的。共产国际的成立标志着列宁同第二国际的彻底决裂,标志着世界性的极端激进的共产革命运动的正式形成。由于参加第二国际的各国社会主义政党一般都已经主张社会民主主义,为了明确区别于第二国际,共产国际规定:凡是愿意加入第三国际(共产国际)的各国社会主义政党都应该称为:某某国家的共产党(第三共产国际支部)。这样国际共产主义运动也就正式分为以社会民主党为代表的第二国际和以共产党为代表的第三国际两大阵营。这就是共产党的组织起源。
虽然社会民主党和共产党都产生于国际共产主义运动,但是共产党和社会党所孕育、产生的社会母体却完全不同。社会党大多孕育产生于经济发达、充满西方文明、已经经历了资本主义发展的发达社会;共产党则大多产生于经济落后、封建专制思想浓厚、资本主义经济和资本主义民主都还刚开始起步的愚昧落后社会;正是由于这种社会、经济、历史、传统、文化上的巨大差异,使得共产党和社会党虽然同属国际共产主义营垒,但是其党的纲领、路线、方针、政策、党指导思想、党的成分、党员的思想素质、党员的受教育程度、党员的文明素养、党员的民主素养、党员的思想境界有着截然的区别和不同。
社会民主党选择改良主义路线,承认和保留资本主义制度,主张通过立法来改良资本主义制度,将议会民主做为争取“政治权利”的主要手段,,用法律手段维护工人阶级的合法权益,推动资本主义制度的不断完善,最终发展成为成熟的民主政党,成为西方国家民主政治的重要力量。对于资本主义制度的发展和完善起到了积极的推动作用。
共产党声称坚持马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,崇尚激进、暴力和权力,将共产主义乌托邦做为革命目标,主张用暴力推翻资本主义制度,消灭资本与剥削,建立无产阶级专政、用专政手段改造社会。共产党不仅在党内实行权力集中,而且将党凌驾于国家和人民之上,完全剥夺人民的自由民主权利,最终走向彻底的共产专制集权道路。
历史的发展证明:由于绝大多数共产集权国家根本就没有经过现代资本主义的发展,根本就不存在成熟的无产阶级,无产阶级实际上就是封建思想意识浓厚的农民阶级、所谓无产阶级革命就是现代农民造反,无产阶级专政事实上就是农民专政,社会主义实际上就是封建主义,所谓的先进不过是激进的同义词,所谓的革命不过是暴力的翻版,所不同的只是换成了更加动人的名称和旗号!这也就是二十世纪世界上所有的共产党领导的社会主义国家大都成为专制独裁统治的根本原因!
中共就是第三国际的一个支部,是在极端暴力的第三国际卵翼下壮大,并在很长一段时间里受第三国际领导和资助,因此先天带有极端激进、暴力的基因,并且其组织中的农民成分比东欧各国共产党还要大,具有更强烈的封建性质。这样一个政治背景的政党夺取国家政权后,在政治上走向专制独裁是历史的必然,在经济上消灭资本、遏制商品和市场发展,造成经济衰退也是必然!
共产党在中国的成功,事实上是激进主义与极端主义在中国的成功!因为激进主义和极端主义往往带有理想主义和英雄主义的色彩,更容易和我们这个东方古老的民族产生共鸣!共产党在中国的成功是因为中国有适合于共产党存在和发展的土壤。
(待续)
2011年9月12日 星期一
共产党为什么会成为专制独裁政党?(二)/吕洪来
共产党为什么会成为专制独裁政党?(二)/吕洪来
(二)中共的指导思想马克思主义本身就是极端偏激思想
马克思主义产生于资本主义社会的初期。卡尔•马克思 (1818—1883) 是马克思主义的创始人,国际共产主义运动的奠基者。马克思是一个理论家和政治活动家。马克思在哲学、政治经济学方面的研究应当说具有一定的学术价值。但是马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,由于其所处时代的局限,是建立在对资本主义社会完全错误的认识基础之上的。其主要表现在:
1、由于马克思生活在资本主义社会初期,不可能对资本主义制度有全面和彻底的了解,更无法预见资本主义社会后来的发展,因此马克思不可能对资本主义制度的全部历史做出合乎事实的科学阐述和论证。
2、马克思将自己所处的资本主义发展时期,误判为资本主义的灭亡时期,已经被历史的发展证明是对资本主义根本错误的认识,这是由于马克思自己的历史局限和自己认识问题的绝对化所造成的。马克思将资本主义初期出现的一些社会问题,主观的判定为是资本主义制度固有的问题和资本主义制度无法解决的问题,得出资本主义必然灭亡和必须进行无产阶级革命的错误结论,这同样已经被历史的发展证明是完全错误的!
3、马克思将资本主义复杂的社会矛盾简单的归结为无产阶级和资产阶级的矛盾,将一部人类社会丰富多彩的历史,简单的归结为阶级斗争史、仅凭想象和推理而得出无产阶级必须打倒资产阶级、必须用暴力推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政,完全违背了历史事实,是极其荒谬的;
4、马克思的共产主义学说和无产阶级革命的理论正是建立在上述对资本主义和人类历史完全错误认识基础之上的。站在今天的历史角度,我们回过头来重新审视马克思主义,不难发现,当年马克思对资本主义制度的认识完全是主观的臆断,所宣扬的无产阶级革命的理论是不折不扣的激进主义与极端主义的思想产物!马克思的政治思想和主张表明了他是一个货真价实的极端主义的政治家和思想家!
如果说马克思对初期资本主义生产关系做了比较深入的研究分析,对哲学、政治经济学有一定的继承和发展,还具有一定的理论价值和学术意义的话,马克思的政治学说却是极端偏激有害的。特别是将马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,做为政治纲领和指导思想用于指导社会变革,必然会阻碍和破坏历史的正常发展,给人类社会造成灾难性的后果!
国际共产主义运动正是在马克思和马克思主义的指导下,才发展成为一场偏离了历史正常发展方向的错误运动,不仅造成了国际共产主义运动本身分裂成为社会民主主义和共产主义截然对立的两大派别,并衍生出来以列宁为代表的共产国际极端思潮的产生和泛滥,给人类历史造成极大的灾难!
如果我们今天不再神话马克思的话,如果我们能用一种正常的心态来看待马克思的话,写《共产党宣言》的时候,马克思年仅30岁,即使他能够对当时的资本主义制度有些了解,但是马克思毕竟不是神仙上帝,不可能预见到资本主义后来的蓬勃发展,他是凭什么得出了资本主义已经走向灭亡这一结论?凭什么得出必须要用暴力推翻资产阶级统治的结论?又是凭什么得出必须实行无产阶级专政这一结论的?完全是主观臆断!!贻害无穷!!!
如果马克思生活在今天,看到今天资本主义社会的现实和共产主义革命的结果,他会对自己当年的那些论断做何解释?他还会写《共产党宣言》吗?!
我们今天这样的看待问题,并不是说我们比当年的马克思更聪明,而是因为我们看到了马克思主义诞生200年后资本主义社会仍然蓬勃发展现实,看到了马克思所无法看到的事实,是资本主义社会发展的事实和共产主义革命的实践证明了马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论的主观、武断、极端和有害!
马克思主义理论的缺陷是由于历史的局限和个人的思想偏激所造成的,这已经为客观历史所证明。今天我们实在没有必要还抱残守缺,一定要死抱着200年前的错误教条不放?特别是一定要将200年前的马克思主义做为国家的指导思想来贻害国家、贻害人民!难道中国一定要永远坚持这200年前的错误理论才能发展进步吗?!中国共产党只有坚持这200年前的错误理论才能证明自己的先进和正确吗?!如果是为了坚持共产党的领导寻找思想和理论根据,马克思主义也太过时了?是不是也需要与时俱进,将当代的人类先进的思想结晶做为自己的思想和理论!
如果说马克思主义今天对于我们还有什么启迪和用处的话,那就是它用二十世纪人类共产主义革命历史的巨大灾难时刻告戒我们:切忌主观臆断!切忌思想偏激!为什么同处于一个时代,马克思会与他同时代的人有着截然不同的思想和立场?根源就是主观臆断,是思想的极端和偏激!将偏激和激进当做崇高的真理!
(待续)
(二)中共的指导思想马克思主义本身就是极端偏激思想
马克思主义产生于资本主义社会的初期。卡尔•马克思 (1818—1883) 是马克思主义的创始人,国际共产主义运动的奠基者。马克思是一个理论家和政治活动家。马克思在哲学、政治经济学方面的研究应当说具有一定的学术价值。但是马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,由于其所处时代的局限,是建立在对资本主义社会完全错误的认识基础之上的。其主要表现在:
1、由于马克思生活在资本主义社会初期,不可能对资本主义制度有全面和彻底的了解,更无法预见资本主义社会后来的发展,因此马克思不可能对资本主义制度的全部历史做出合乎事实的科学阐述和论证。
2、马克思将自己所处的资本主义发展时期,误判为资本主义的灭亡时期,已经被历史的发展证明是对资本主义根本错误的认识,这是由于马克思自己的历史局限和自己认识问题的绝对化所造成的。马克思将资本主义初期出现的一些社会问题,主观的判定为是资本主义制度固有的问题和资本主义制度无法解决的问题,得出资本主义必然灭亡和必须进行无产阶级革命的错误结论,这同样已经被历史的发展证明是完全错误的!
3、马克思将资本主义复杂的社会矛盾简单的归结为无产阶级和资产阶级的矛盾,将一部人类社会丰富多彩的历史,简单的归结为阶级斗争史、仅凭想象和推理而得出无产阶级必须打倒资产阶级、必须用暴力推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政,完全违背了历史事实,是极其荒谬的;
4、马克思的共产主义学说和无产阶级革命的理论正是建立在上述对资本主义和人类历史完全错误认识基础之上的。站在今天的历史角度,我们回过头来重新审视马克思主义,不难发现,当年马克思对资本主义制度的认识完全是主观的臆断,所宣扬的无产阶级革命的理论是不折不扣的激进主义与极端主义的思想产物!马克思的政治思想和主张表明了他是一个货真价实的极端主义的政治家和思想家!
如果说马克思对初期资本主义生产关系做了比较深入的研究分析,对哲学、政治经济学有一定的继承和发展,还具有一定的理论价值和学术意义的话,马克思的政治学说却是极端偏激有害的。特别是将马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论,做为政治纲领和指导思想用于指导社会变革,必然会阻碍和破坏历史的正常发展,给人类社会造成灾难性的后果!
国际共产主义运动正是在马克思和马克思主义的指导下,才发展成为一场偏离了历史正常发展方向的错误运动,不仅造成了国际共产主义运动本身分裂成为社会民主主义和共产主义截然对立的两大派别,并衍生出来以列宁为代表的共产国际极端思潮的产生和泛滥,给人类历史造成极大的灾难!
如果我们今天不再神话马克思的话,如果我们能用一种正常的心态来看待马克思的话,写《共产党宣言》的时候,马克思年仅30岁,即使他能够对当时的资本主义制度有些了解,但是马克思毕竟不是神仙上帝,不可能预见到资本主义后来的蓬勃发展,他是凭什么得出了资本主义已经走向灭亡这一结论?凭什么得出必须要用暴力推翻资产阶级统治的结论?又是凭什么得出必须实行无产阶级专政这一结论的?完全是主观臆断!!贻害无穷!!!
如果马克思生活在今天,看到今天资本主义社会的现实和共产主义革命的结果,他会对自己当年的那些论断做何解释?他还会写《共产党宣言》吗?!
我们今天这样的看待问题,并不是说我们比当年的马克思更聪明,而是因为我们看到了马克思主义诞生200年后资本主义社会仍然蓬勃发展现实,看到了马克思所无法看到的事实,是资本主义社会发展的事实和共产主义革命的实践证明了马克思的共产主义学说和无产阶级革命理论的主观、武断、极端和有害!
马克思主义理论的缺陷是由于历史的局限和个人的思想偏激所造成的,这已经为客观历史所证明。今天我们实在没有必要还抱残守缺,一定要死抱着200年前的错误教条不放?特别是一定要将200年前的马克思主义做为国家的指导思想来贻害国家、贻害人民!难道中国一定要永远坚持这200年前的错误理论才能发展进步吗?!中国共产党只有坚持这200年前的错误理论才能证明自己的先进和正确吗?!如果是为了坚持共产党的领导寻找思想和理论根据,马克思主义也太过时了?是不是也需要与时俱进,将当代的人类先进的思想结晶做为自己的思想和理论!
如果说马克思主义今天对于我们还有什么启迪和用处的话,那就是它用二十世纪人类共产主义革命历史的巨大灾难时刻告戒我们:切忌主观臆断!切忌思想偏激!为什么同处于一个时代,马克思会与他同时代的人有着截然不同的思想和立场?根源就是主观臆断,是思想的极端和偏激!将偏激和激进当做崇高的真理!
(待续)
2011年9月10日 星期六
共产党为什么会成为专制独裁政党/吕洪来
共产党为什么会成为专制独裁政党/吕洪来
(一)国际共产主义运动就是政治不成熟的产物
中共是一个有着七千万党员并且有效管制着一个近十四亿人口大国的执政党,在中国进行政治体制改革,实现政治民主化,必须要面对中国共产党,必须要接受共产党存在这样一种政治现实。
和平的推动中国的政治民主化进程,就是推动共产党进行政治体制改革,就是推动共产党改革自己所建立的那套列宁斯大林模式的一党专制独裁的政治制度,就是要改革共产党的统治地位和领导作用。共产党坚持改革,中国的改革就会顺利进行,共产党迟滞改革,中国的改革就会停顿,共产党反对改革,中国的改革就会受到挫折!正是由于共产党在中国所处的这种特殊地位,使得中国的政治体制改革,在一定程度上要取决于中共对政治体制改革的态度!
中共能否启动中国的政治体制改革,首先取决于中共自身是否已经具备了走向民主的愿望与条件,是否能够顺应历史和人民的意愿进行政治体制改革。另一方面就是取决于中国人民自身民主觉悟的普遍提高和公民意识的普遍增强,向共产党积极的主张自己的民主权利,努力的争做国家的主人;第三是中国民主力量的成熟和强大,能够真正成为中共的政治对手,真正能够在政治上对中共起到推动作用、促进作用和制约作用,能够有力量、有能力推动和促使中共进行政治体制改革。
对于中国社会的政治变革,三者相辅相成,互为条件,共产党自身究竟能否顺应历史潮流,能否最终在人民的推动下启动政治体制改革,最终放弃一党独裁专制?这是中国能否和平实现民主变革的关键!对此,中国民主力量需要做出正确的回答和科学的判断!这不仅关系到中国民主力量能否制订出自己正确的政治路线、而且关系到中国社会的民主化能否和平的顺利实现!
我们知道共产党是一个以标榜解放全人类为己任的政党,为什么国际共产主义运动的所有共产党都无一例外的成为了专制独裁政党?要正确的回答上面提出的问题,就必须要了解共产党的历史,弄清共产党的性质,找出共产党成为专制独裁政党的原因。
国际共产主义运动就是政治不成熟的产物
国际共产主义运动产生于欧洲。1847年 6月在伦敦由正义者同盟改组成立的以德国工人为主体,吸收英、法、比利时等国工人参加的共产主义者同盟,是世界上第一个以“科学社会主义”为指导思想的“无产阶级革命”政党。它的成立标志着国际共产主义运动的诞生。1848年 2月发表的《共产党宣言》提出“全世界无产者,联合起来!”的战斗口号,国际共产主义运动有了一个明确的理论和实践的纲领。马克思担任共产主义者同盟布鲁塞尔区部领导人,1848年马克思受共产主义者同盟中央委员会委托在巴黎建立新的中央委员会﹐当选为主席。
资本主义制度建立之初,由于资本主义经济的高速发展和资本主义制度建设相脱节,产生了社会分配的不合理,对工人合法权益缺乏保护,对资本垄断缺乏有效制约;出现了资本主义生产的绝对垄断、资本主义生产过剩导致的周期性经济危机、资本主义社会工人阶级的绝对贫困化、和工人的高失业率。引发了各资本主义国家工人的普遍不满和反抗,资本主义国家的工人运动因此而爆发。国际共产主义运动就是由起源于资本主义初期的工人运动。
资本主义社会初期的工人运动,是资本主义社会初期经济发展与制度建设互相脱节所引发的,是工人阶级为维护自身合法权益而进行的反抗和斗争,有些像我们今天的维权运动,工人运动对于维护和提高自身的生存条件,对于促进资本主义制度的不断发展完善起到了积极的推动和促进作用。
但是当资本主义各国的工人运动走向联合,形成国际共产主义运动后,各国的工人运动就成为了政治运动。特别是当马克思的《共产党宣言》成为国际共产主义运动的理论和纲领后,国际共产主义运动就将推翻资本主义制度做为了自己的政治纲领和目标。使一场各国工人抗争性质的维权运动转变成为一场以推翻资本主义制度的为目标的政治运动。本来资本主义制度建立初期出现一些社会问题,是发展中的问题,可以通过工人阶级的反抗斗争迫使资产阶级加以解决,促进资本主义制度的不断完善和发展,事实上历史也正是这样发展的。
特别是在马克思主义的影响下:国际共产主义运动却将当时资本主义制度初期产生的一些社会问题绝对化,将资本主义制度妖魔化,主观的判定资本主义制度已经走向灭亡,无产阶级革命的时代已经到来,极端激进的提出要消灭资本、消灭阶级、消灭剥削、消灭私有制,以暴力推翻资本主义制度,实行无产阶级专政,建立公有制社会。历史的发展证明这是马克思主义和国际共产主义运动一个致命的错误!
这种政治上的极端和激,客观的反映出当时工人阶级做为一个整体在政治上的不成熟。历史无情的证明:那个时期无论是资产阶级还是工人阶级都不可能成熟,都还只能处于发展成熟阶段!当时的工人阶级没有也不可能认识到,资本主义制度还处于发展阶段,出于上升时期,只有资产阶级才是资本主义时代的政治代表。
应当说爆发于19世纪的工人运动,是资本主义制度初期爆发的一场工人阶级争取和维护合法权益的抗争性质的运动。但是在马克思极端激进思想的指导和鼓动下,演变成为一场以推翻新兴资本主义制度为政治目标的国际共产主义运动,共产党事实上成为了极端激进的政治团体,其提出的:以暴力手段消灭资本、消灭阶级、消灭剥削、消灭私有制,实行无产阶级专政、建立公有制的主张,不仅违背了时代的潮流,违背了历史发展的客观规律,而且必然给人类社会造成极大灾难!
以最美好的愿望开始,以最革命的口号为旗帜,以最彻底的暴力为手段,以人类社会的最大灾难为结果,这就是国际共产主义运动的真实写照!国际共产主义运动给我们人类历史的最大教训就是:越是不成熟的民族,越是容易被时髦的政治主张所蛊惑!越是容易被极端激进的口号所煽动!
(待续)
2011年6月9日 星期四
吕洪来的网誌: 中国社会道德危机的根源问题/吕洪来
吕洪来的网誌: 中国社会道德危机的根源问题/吕洪来: "中国社会道德危机的根源问题/吕洪来 列宁斯大林模式的以党治国,给中国社会造成了许多难以解决的问题,例如贫富差距、两极分化、各级官员的严重腐败、干群关系的严重对立,民族矛盾的加剧、环境的破坏等等, 其中中国社会道德的严重滑坡,全社会所呈现出的道德危机,是实行以党治国给中国社..."
中国社会道德危机的根源问题/吕洪来

中国社会道德危机的根源问题/吕洪来
列宁斯大林模式的以党治国,给中国社会造成了许多难以解决的问题,例如贫富差距、两极分化、各级官员的严重腐败、干群关系的严重对立,民族矛盾的加剧、环境的破坏等等,其中中国社会道德的严重滑坡,全社会所呈现出的道德危机,是实行以党治国给中国社会造成的最大的、最严重的、最难以治愈的恶果,造成了对几千年形成的中华文明的严重摧残和破坏!道德危机已经成为当前中国社会最为凸出的社会问题!
当前中国社会世风日下,道德日益下滑,一向以世界文明古国著称的中华民族,今天已经陷入到了前所未有的道德危机之中,从官场的腐败,到包二奶、破处们、毒奶粉、地沟油、染色馒头、假药、假酒、假球、假种子、假化肥、假文凭、染色米、瘦肉精……,尽管当局一再强调社会主义道德,进行“社会主义精神文明建设”,具有讽刺意味的是,这些不仅没能够控制住当前社会道德滑坡局面,相反,确使中国社会陷入更加严重的道德危机之中!
一党专制是当前中国社会道德危机的政治根源
一党专制就是将党至于国家至高无上的地位,由一党独揽国家政权,不允许其他党派染指。中国共产党由于打着马列主义的旗号,使用无产阶级和人民代表者的名义,因此他是冠冕堂皇的将一党专制统治强加在中国人民头上。
为了维持自己的一党专制统治,中共不仅垄断了国家的一切事务,而且将一切国家公器据为一党所有,不允许任何反对党派存在!在一党专制统治给中国社会造成严重危害的情况下,中共不仅不接受民意,进行政治体制改革,反而是不允许任何人反对共产党一党专制,不允许任何人公开批评共产党一党专制,甚至不允许任何人说共产党是一党专制!这种赤裸裸的强权政治,专制政治、独裁政治、没有任何公理可言,是中国社会最大的不道德!坚持一党独裁专制,就必然要践踏人类公认的普世原则,就必然要镇压社会正义和公理,压制人民的正当权利和要求,因此,坚持一党专制独裁就是在制造道德危机!
中共为了维持自己的一党专制统治,以党的意志取代国家和人民的意志,将党凌驾与国家和人民之上。将本应维护社会公平正义的国家公检法机关,全部置于一党控制之下,变成了维护一党统治,镇压人民的机关;将本来应该保卫国家领土主权的国家军队,置于一党控制之下,变成了捍卫一党专制的党卫军;国家政权本来是维护社会和人民利益的公器,但在中共一党控制下,国家政权演变成了赤裸裸的维护中共一党利益的私器!
一党专制使得国家政权的职能发生颠倒,国家政权本身不仅丧失合法性,而且丧失了公平性和正义性,从而导致整个社会制度从根本上失去了公平和正义,整个国家制度成了制造社会不公正、制造社会不公平、压制人民正义要求、制造道德危机的政治总根源。
道德是什么?道德就是人们共同生活及行为的准则和规范。社会道德是社会文明的体现,如果一个社会从根本上失去了公平和正义,如果一个国家制定的准则和规范本身就是不公平不正义的,如果一个国家的宪法都都变成了维护一党专制统治的工具,这个国家、这个社会还能有道德可言吗?
国家的法律法规本来应该是维护社会公平正义,惩治犯罪的强制准则,可是在一党专制下,国家的法律法规确成了维护一党专制统治,维护少数既得利益集团,镇压人民的强制准则。宪法、法律不是体现全体公民的意志,不是代表社会正义,相反,宪法和法律确成了维护统治者的意志,镇压人民反抗的依据。在当权者那里,宪法和法律想怎样解释就怎样解释,想怎样修改就怎样修改,想怎样执行就怎样执行,这还有什么公平正义可言?一个国家的政府以不公正、不正义的社会准则去强制自己的人民,一个国家的执政党和政府连自己制定的法律都可以不遵守,这个社会还能有道德吗?
社会是由人民组成的,社会道德的高低是由人民的觉悟程度决定的,人民只有成为国家的主人,真正的当家作主,人民才会产生出较高的政治觉悟和社会觉悟,才会产生较高的自觉性,才会表现出高尚的道德情操。反之如果人民始终处于被统治、被压迫、被欺骗、被奴役的境地,他们怎么可能对这个社会表现出崇高的思想觉悟和道德情操?这样浅显的道理难道还需要用更多的文字来说明吗?
信仰危机是当前中国社会道德危机的思想根源
民主、自由、人权、法制,这是当今世界的主流。在这样的世界大潮流之下,中共要维持自己的一党专制统治,除了对政治异己进行赤裸裸镇压外,为了欺骗国际社会,欺骗全国人民,就必须要将自己的一党专制加以粉饰,就需要打着民主自由的旗号来实行一党专制,就需要将专制独裁伪装成自由民主。为了使人民能够相信这样的假民主,就必然要采取愚民政策、欺民政策、骗民政策!
在中共的一党专制统治下,人民被剥夺了一切政治权利,宪法所赋予公民的各项基本政治权利形同虚设,不仅国家的各级官员完全由中共自己任命,而且人民还被剥夺了监督官员的途径和权利。本来属于社会、属于人民的公权力在一党专制下变成了各级官员手中的私权力。人民的选举权被剥夺了,人民的监督权被剥夺了,人民的知情权也被剥夺了,人大代表变成了党的代表,人民代表大会变成了共产党的橡皮图章。本来应该为人民服务的公务员,变成了效忠统治者与人民对立的官员,由此导致整个官场腐败,社会道德沦丧,这些都是中国社会各个阶层感同身受的事实。
可是中共偏偏不这么说,他硬是要中国人民相信和接受,中国是共产党领导的自由民主国家,是由人民自己当家作主,中共的各级贪官污吏都是由中国人民自己选举的,各级腐败官员都是为人民服务的。本来宪法不过是中共维护自己一党统治的道具,中国社会是党大于法、权大于法。可中共偏要欺骗人民,说中国是法制社会,宪法是国家的根本大法。本来中国的全国人民代表大会只是中共的一个橡皮图章,可中共坚持说中国的全国人民代表大会是国家最高权利机关;本来一党专制统治已经给中国社会造成了巨大的灾难,可中共偏要让人民相信和接受:“只有共产党才能救中国。”
中共就是这样公开的欺骗人民、愚弄人民!这样的愚民政策必然造成整个中国社会的理论和现实相脱离,道德观念与实际相脱离,使得整个社会从根本上充斥着虚假和欺骗、社会没有公理和公德,社会被颠倒了,秩序被颠倒了,是非被颠倒了,传统的伦理道德被颠倒了。共产党一边打着反封建的旗号摧毁了中国社会传统道德和文明,一边又在竭力抵制西方现代文明,宣扬自己用以欺骗人民的所谓“共产主义道德”和“社会主义民主”;这么一个假冒伪劣的文明社会,怎么能够培养人民高尚的道德情操和文明修养?
这种明显的以政治高压为手段,来推行愚民政策、欺民政策、骗民政策,不可能长期不被人民所识破。人民一旦识破了中共的弥天大谎,那么后果必然是:人民不再相信中共的所谓社会主义和共产主义说教,不再相信共产党领导的神话,不再相信共产党的各级官员。可是共产党又不允许人民有其他的信仰,不允许人民选择自己真正的政治代表,更不允许人民自己当家作主。所以使用政治强权推行愚民政策最终将导致人民理想信念的彻底崩溃,结果必然造成整个社会的信仰危机!
当前中国社会信仰危机完全是中共一党专制统治造成的,不是人民不要信仰,不要理想,是人民不能信仰,无法信仰,是共产党不让人民有信仰!今天中国人民已经不再信仰共产主义和共产党,是共产党非得强迫中国人民信仰共产主义和共产党!中国人民早就唾弃了列宁斯大林主义,是中共非要将列宁斯大林主义的模式强加在中国人民头上!中国人民向往现代民主自由,向往现代文明,是共产党剥夺了人民向往民主自由的选择!剥夺了人民当家作主的权利!因此,共产主义理想一经破灭,共产党伟大光荣正确的神话一经破灭,中国社会必将陷入信仰危机的真空之中。
一个没有信仰的民族必定是一个没有思想的民族、一个堕落的民族,一个没有希望的民族!加之近年中共实行没有政治改革相配套的畸形的经济体制改革,为权力寻租打开了闸门,世风日下,为整个中华民族的道德滑坡创造了前所未有的条件,整个中国社会的道德危机的产生就是顺理成章的事。
中共要想长期维持一党专制统治,就必须要将中华民族变成了一个没有理想的民族、一个没有信仰的民族!一个没有思想的民族!一个没有希望的民族!一个堕落的民族!否则,一个违背全国人民意志、违背世界历史发展潮流的一党专制独裁统治就不可能长期的在中国维持下去!
一个没有信仰的社会必然是一个:社会责任意识缺失、法制意识缺失、社会公德意识缺失、诚信意识缺失的社会!这样的社会所信奉的必然是:拜金主义、享乐主义、极端个人主义、见利忘义、见死不救、损公肥私、不讲信用、欺诈欺骗、以权谋私、腐化堕落,卖淫嫖娼、吸毒贩毒、制假贩假、坑蒙拐骗、不讲诚信、不讲孝道、笑贫不笑娼等,而一个人如果要想在一党专制的社会环境中生存,个人能有所发展,就只能随波逐流,放弃真实的信仰、放弃传统的社会公德、放弃应有的个人操守,甚至是要丧失信仰、丧失道德,丧失操守!
社会的不公正是当前中国社会道德危机的社会根源
一党专制使得国家政权的职能发生颠倒,国家政权本身不仅丧失合法性,而且丧失了公平性和正义性,从而导致整个社会制度从根本上失去了公平和正义,整个国家制度成了制造社会不公正、制造社会不公平、压制人民正义要求、制造道德危机的总根源。
首先在政治上,由于一党专制的本质就是实行专制独裁统治,而且又要打着民主的旗号和人民的名义,因此,实行专制独裁统治就必须进行政治欺骗,为此就要颠倒历史、颠倒事实,隐瞒真相,以便达到欺骗人民的目的,使国家机器本身制假、造假的总源头,成为社会公德缺失的源头!
!
其次在社会法制建设上,由于一党专制将党和党的领导人凌驾于国家和宪法之上,因此一党专制下,必然是党大于法,人治大于法制。所以实行一党专制本身就是对社会法制的最大破坏!是整个社会法制权威的最大破坏!,是对国家法度的最大破坏!成为导致国家法制制度的不公平、不公正的源头!从而最终从社会制度上打开了社会风气败坏、道德沦丧的闸门!
第三、在国家吏治上,由于一党专制将国家公权变成了一党私权,这就决定了他不可能实行官员选举制,不可能公平、公正的使用人才,一党专制必然要实行官员任命制。一党专制下的官员任命制,最大的危害就是导致了整个社会任人唯亲和奴性思想泛滥,导致了整个社会人际关系复杂化,导致社会特权阶层的滋生蔓延。由于剥夺了人民对各级政府官员的选举、罢免、和监督权,各级政府官员腐败堕落,无法无天、胡作非为,见风使舵,人云亦云,丧失操守,丧失原則,导致国家吏治的不公平、不公正!
第四、在公民社会建设上,要维持一党专制,就必然要剥夺人民的政治权利,就必须要压制人民的思想自由,就必然要压制人民的正当权益和要求。必须要将公民变为臣民、顺民、愚民,必须限制公民社会的发展,限制社会自治组织的发展,压制人的积极性和创造性,造成整个社会思想空虚,价值观念扭曲,导致整个社会对政治参与的冷漠和对社会公共事物的漠不关心、社会公民素质的普遍下降。
总而言之,一党专制就是在制造社会的不公平和不公正!在一党专制的统治下,这种普遍的社会不公正包括政治不公、司法不公、执法不公、教育不公、行政不公、吏治不公、收入不公、就业不公、分配不公正、待遇不公正等等。一个社会存在着这么普遍的、社会不公平、不公正本身,就是造成道德危机的最大根源!
如果人民每天都生活在充斥着各种不公平、不公正的社会环境之中,如果人民每天所面对的都是社会不公平、不公正,长此以往,人民就必须得适应这种社会的不公平和不公正,就得依从这种不公平、不公正的社会法则和习惯,以求得在不公平、不公正社会环境条件下的生存和发展。如果一个国家的人民长期生活在不公平、不公正的社会环境之下,人民的道德水准能不降低、能不滑坡吗?
不公平、不公正的社会必然是腐败的社会,堕落的社会,今天的中国社会不正是一个无官不贪的社会、一个假冒伪劣充斥的社会、一个社会公德缺失的社会吗?每一个中国公民都能深刻的感受到社会治安的恶化,感受到官场腐败,制假造假无所不在!在这种大环境下,清正廉洁还能有市场吗?清官好官还能独善其身吗?人民还能道德高尚吗?
整个社会到处都充斥着不公平、不公正,那么不公平、不公正就成了社会生活的常态,公秩良俗就会与社会生活格格不入,道德高尚的人为了生存也必须随波逐流!一党专制就是在压制人类的公秩良俗、纵容人类的邪恶!
上梁不正下梁歪,当一个国家,在政治上、法制上、官场上处于普遍的不公正,不公平的时候,当一个国家的政治、法制、社会、信仰、普遍产生危机的时候,当人们对社会上充斥的拜金主义、享乐主义、极端个人主义、见利忘义、见死不救、损公肥私、不讲信用、欺诈欺骗、以权谋私、腐化堕落,卖淫嫖娼、吸毒贩毒、制假贩假、坑蒙拐骗、不讲诚信、不讲孝道、笑贫不笑娼,习以为常的时候,这个国家的人民也就陷入普遍的道德沦丧之中。因此,中国社会的不公正是当前中国社会道德危机的社会总根源。
政治文明是良好社会道德的决定因素
道德是一个社会的精神支柱,一个国家的社会风气是由这个国家公民的道德水准决定的。社会风气、道德水准要由公民的具体行为体现出来的,因此道德问题实际上反映的是一个社会的文明程度,反映的是社会制度的问题。
上面我们简要分析了导致中国社会当前出现道德危机的一些根源问题,事实无可辩驳的证明,中国当前的社会道德危机是由中共的一党专制统治所造成的。是一党专制制度的必然产物。无论是国家政权职能的颠倒,权力来源的颠倒,社会的不公平不公正、信仰的危机、还是人民政治权利的被剥夺其根源都是中共实行一党专制的和维持其一党专制的结果。因此,当前中国社会道德问题的实质就是中国的社会制度问题!一党专制统治是造成中国社会目前道德严重滑坡的总根源。
社会道德直接受政治制度影响,因此道德问题也是政治问题,政治黑暗社会道德必然滑坡,政治文明社会道德必然高尚。所以要消除中国社会当前的社会道德危机,首先必须在中国结束一党专制,进行政治体制改革,实现政治民主化。只有这样才能实现人性的复归,才能恢复人的良知,才能使人的思想得到解放、精神得到解放,才能使中国社会目前的道德危机得到根本解决!
宪政民主制度是培养良好社会道德的最好条件和环境,只有在民主自由的社会,人民才能真正在政治上成为国家和社会的主人,才能产生主人翁精神和社会责任感,才能培养出社会责任心;只有在民主自由的社会,政治才能文明,社会才能文明、吏治才能清明,社会才能真正和谐公正;只有在自由民主的社会,才能真正树立法制的权威、实现依法治国,从根本上消除社会不公正;只有在自由民主的社会,才能保证社会诚信,人类善良才能得以发挥、才能培养人们的宽容心态和良好的社会道德!
总之,人性之中包含着善与恶,社会道德就是要弃恶扬善,当社会的政治制度合乎人类道德标准的时候,社会道德就会得到发扬和提高,当社会政治制度违背人类道德准则的时候,社会道德就会产生危机!
重新修订于2011年6月
2011年2月25日 星期五
当代中国资产阶级的崛起/吕洪来

——中国资产阶级网专稿
改革开放重新开启了中国市场经济的大门,使中国市场经济获得发展,市场经济的发展本质上就是资本主义经济的发展,就是资产阶级的发展。据统计:2006年全国登记注册的私营企业达到495万户,占全国企业总数的57%,注册资金总额达7.5万亿元人民币。其中注册资本100万元以上的私营企业118.6万户。另据全国工商联最新公布的2010至2011年度「中国民营经济发展形势分析报告」指出, 2010年全国个体私营企业完成税收总额超过1.1万亿元人民币,个体私营企业税收贡献总额和国有企业基本持平。
这与1956年实行“公私合营”前,我国的私营企业只有16万户,总资产33亿,雇工250万人的民族资产阶级规模相比壮大了几十倍,今天个体私营经济已经在中国经济中占有半壁江山,具有举足轻重的地位,从私营企业的规模和资本占有的统计分析,当代中国资产阶级在数量和规模上已经远远超过建国初期的民族资产阶级!
特别是中共16大修改党章允许资本家入党,在此后不到10年的时间里,全国已经有33、9%的私营企业主加入共产党,有286万共产党员,在私营企业工作。这意味着共产党内政治成分的多元化,思想意识的多元化、以及组织结构的多元化;意味资产阶级在党内的合法化,资产阶级思想在党内的合法化;意味着共产党与资产阶级的共存与融合;意味着中共政治方向的转变;特别是大量的资本家担任中共和各级政府的领导职务,意味着中共在政治上开始成为当代中国资产阶级的政治代表。
当代中国资产阶级能够得到长足的发展,一方面是得益于改革开放的国策,另一方面是既得利益的刺激和需求。当代中国资产阶级的主体基本上是权力家族,当代中国的资本基本上为权利家族所垄断,目前中国的金融、外贸、国土开发、大型工程、证券等基础领域基本上让那些打着国有企业和集体企业的“红色资本家们”所把持和垄断,可以说没有中共的扶持与呵护就没有当代中国资产阶级,没有既得利益的刺激和需求当代资产阶级不可能获得如此迅猛的发展。
北京科技大学管理学院教授赵晓曾撰文〈中国大陆财产过亿富豪91%是高干子弟〉, “截至二零零八年三月底,内地私人拥有财产(不包括在境外、外国的财产)超过五千万以上的有两万七千三百一十人,超过一亿元以上的有三千两百二十人,其中,有两千九百三十二人是高干子女,他们拥有资产二万四百五十余亿元。另据有关专家统计:131万中国县团级以上干部及其家属占有全民财富的70%,至2002年6月底,全国个人储蓄存款达7万5千2百亿元,其中县、团、处级或以上干部(包括离退休)及其家属申报的个人储蓄高于4万亿元。
在2004 年中国财富管理论坛上,美林集团发表了最新的年度全球财富报告,2003年中国百万美元的富豪达到24万人,所掌握的财富总额达到9690亿美元,相当于 2003年13亿中国人创造的社会财富总和。中国现已有资产百万美元以上的富豪24万多人,总资产达8万亿元人民币。也就是说全国不到万分之二人口拥有的资产相当于全国国有企业或全体城乡居民存款总额的约80%.
正是由于当代中国市场经济是建立在列宁、斯大林高度一党集权专制这样一个政治基础之上,建立在国家垄断了一切生产资料这样一种经济基础之上,是一种缺乏公平自由机制的市场经济,在这种畸形的市场机制和资本的作用下,必然导致权力异化和寻租,使得权力与资本快速结合,抑制自由资本的生存空间,形成强大的官僚资本。并且凭借权力与资本形成一个“以各级政府公务员、知识分子、国有垄断企业职员等群体的庞大利益阶层。这是一种极不合理的社会现象!
官僚资本具有两面性:一方面官僚资本社会相对于封建专制社会是一个进步,官僚资本的属性决定了它必须挣脱封建制度的束缚,必须开放,必须走向世界,与世界接轨;在经济上官僚资本的涌现,推动了商品经济的发展,解放了生产力;在政治上,官僚资本作为资本不得不同国际资本打交道,特别是在同国际资本的较量中学会谈判、协商、让步和妥协,并逐步的将这些策略运用于国内政治、经济活动;并且随着官僚资本的迅速扩张、促进了中国经济的发展、增强了国力,使人民的生活得到一定的改善和提高。
另一方面官僚资本的弊端是:一、资本与特权相勾结,对内进行权力寻租,导致全社会制度性的腐败;二、资本在权力的庇护下疯狂的扩张和掠夺,严重践踏市场秩序与法制;三、抑制自由资本的发展,导致自由资本的严重萎缩;四、严重侵害弱势群体利益,拉大社会的贫富差距,导致严重的社会不公。
改革开放使中国形成庞大的官僚资本,导致中国社会产生了一个庞大的官僚资产阶层,加大的社会的不公和贫富差距,造成全社会制度性的腐败。但是我们同时也应看到:改革开放使中国社会发生了根本性的变化,使中国社会从一个小农社会步入工业社会,从一个封闭社会步入开放的社会,中共允许私营企业主入党及执政理念的转变,使自己从一个激进农民革命党蜕变成一个相对务实的官僚资产阶级执政党,这是中国社会历史性的进步!是过去一百多年用暴力无法取得的进步!
虽然当代中国新崛起的资产阶级与西方国家的资产阶级还有着一些根本的不同,与历史上的民族资产阶级在产生的根源上有着相当大的差异,特别是在依附权力完成资本的原始积累和垄断后向自由资本的转化还有相当长的路要走,但是今天的中国毕竟已经步入资本时代,当代资产阶级已经崛起!
当代中国资产阶级的崛起是改革开放的最大成果,相对于中国社会过去的封建制度和小农经济,资产阶级代表了当代中国的先进生产力、先进文化、先进思想和先进政治制度。同时官僚资产阶级的存在又成为今天中国社会问题的主要症结,唤醒当代资产阶级独立的阶级意识和政治意识,完成权力资本向自由资本的转化,消除贫富差距,消除腐败,匡复社会公平和正义,建立民主于法制,这应当是今后一段历史时期当代中国资产阶级所面临的挑战!
2011年1月21日 星期五
“暴力革命”是一个似是而非的理论/吕洪来
“暴力革命”是一个似是而非的理论/吕洪来
——中国资产阶级网特稿
最近,随着社会矛盾的突显和群体突发事件的增加,暴力革命的主张再次明显增多,一些朋友将暴力革命提到很高的位置,甚至将民主化的希望寄托在暴力革命之上,认为只有通过暴力革命或者暴力革命威慑才有可能推翻独裁统治或迫使当权者放弃独裁专制,实行民主政治改革。
主张暴力革命的朋友,他们的一个主要理论依据就是:“暴力革命是人民不可剥夺的权利!”这些朋友不仅将暴力革命绝对化,神圣化,而且将暴力革命视为推动社会进步最为可行的手段,这是一种十分有害的趋向。
首先应当指出的是:暴力革命这个概念本身就是荒谬的!
“暴力革命”这个概念来源于马克思主义学说,暴力革命就是用武装行动砸碎落后的国家机器,建立先进的社会制度。马克思主义认为:暴力革命是无产阶级革命斗争的一般规律,是无产阶级革命的方法和手段。暴力革命同马克思的共产主义学说一样,都是建立在空想基础之上的!将暴力和革命联系在一起,就如同将消灭私有制和社会制度联系在一起一样,表面上看似乎非常正确、非常理想、具体强烈的诱惑性和欺骗性!
暴力本身就是不讲道理、不讲民主、不讲自由、不讲文明、不讲理性、不要竞争、不要监督、不要制衡!暴力要的是屠杀、是恐怖、是征服、是绝对的权力和绝对的服从、是以剥夺人的生命来实现征服者的意志;革命是社会制度的根本变革,是社会制度变革进程中所实现的质变;暴力革命就是用极端血腥的屠杀和大规模的武力征服手段来加速实现社会制度的变革,以武装强制的手段来实现社会制度质的飞跃。这里且不说人类社会制度的进步和质变是否有自身的规律?是否可以通过人为的强制方式来实现?仅大规模血腥屠杀和武力征服本身是人类社会的进步?还是人类社会的倒退?专制独裁政权对人民实行专制独裁统治已经是严重违反人类社会的普世原则,难道在推进社会进步的名义下大规模的血腥屠杀和武力征服就符合人类社会的普世原则?
暴力只是一种手段,暴力与革命没有必然的联系,使用暴力有正义与非正义之分。从政治层面上讲,人民在取得民主的权利之前所被迫采用的暴力行为,在性质上都属于暴力反抗的范畴,是正义的行为,专制独裁统治者使用暴力镇压人民的反抗,都是非正义的行为,这里反抗不是革命的同义语。至于人民在取得民主权力之后所采用的暴力行为,都是在人民的授权和制约之下的国家行为,在性质上属于战争的范畴;更不是什么暴力革命!
虽然暴力能够加速旧政权的垮台,实现政权的新旧更迭,暴力也可以用来攫取国家的统治权力,但是暴力并不能决定人们思想的变革、不能决定人们行为方式的变革、不能促进生产力的发展,不能带来人类的文明进步,因此暴力不能带来民主,不能带来自由,不能决定社会制度的根本变革!
其次,暴力革命做为政治纲领也是十分有害的
将暴力革命做为政治集团的行动纲领,用极端血腥的暴力手段来推进社会制度的进步,不仅在理论上是荒谬的,在实践上也是十分有害的,大家知道列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特都是暴力革命的导师和实践者,历史无情的证明:他们用大规模的极端血腥的暴力手段来变革社会制度,不仅伤害大量的无辜生命,造成生产力的严重破坏,而且造成历史进程的倒退!暴力革命都是只有血腥的屠杀和武力征服的过程,而根本没有革命的结果!这是暴力革命实践给人类留下的深刻历史教训!
今天为了在中国建立现代民主制度主张暴力革命,同样遇到这样一个很现实的问题,即使我们真的能用暴力推翻了专制独裁统治,我们怎么能够保证新的手握重兵的军事当局一定会履行民主的承诺?如果不能,我们不是又在重复昨天列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特暴力革命的历史吗?不是又在自己选择一个新的专制制度吗?谁又能够保证新的独裁者不会比旧的统治者更坏!?
有的朋友提出:我们进行暴力革命是为了推翻专制独裁统治,建立现代民主制度,这与列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特暴力革命的目的根本不同。持这种观点的朋友是否知道:当年列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特进行暴力革命的时候,所提出的政治主张和纲领哪一个不是最时髦的?哪一个不是打着反对专制独裁,争取自由民主旗帜?可结果却都是最残酷的!今天谁能够保证、又用什么来保证,中国下一次大规模的血腥屠杀和武力征服之后,不重蹈列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特的覆辙!暴力革命的历史给人民最大的启示就是不能轻信暴力革命家们的宣传和誓言!
今天暴力革命仍然是一个没有被彻底揭穿的美丽谎言,还在诱惑着一些人受骗上当,深信不已,一些朋友甚至用当年《美国的独立战争》来说明暴力革命对于社会政治变革的意义,这些朋友实在是弄错了一个最基本的历史事实,那就是《美国的独立战争》是得到人民授权的一场正义战争,而不是所谓的暴力革命!!!
我们承认人民在专制独裁统治下拥有暴力反抗的权利,是暴力反抗,不是暴力革命,人民在取得民主的权利后,同样拥有使用暴力的权力,人民拥有使用暴力的前提是人民必须拥有掌握、控制和使用暴力的能力,人民是否使用、何时使用、怎样使用,应该完全由人民通过民主程序来决定,而不是由任何政党和个人自己宣称代表人民来行使!!如果人民自身还没有掌握、控制和使用暴力的能力,那么暴力的使用就必然会背离人民的意志和愿望。
重修修改于2011年1月20日星期四
——中国资产阶级网特稿
最近,随着社会矛盾的突显和群体突发事件的增加,暴力革命的主张再次明显增多,一些朋友将暴力革命提到很高的位置,甚至将民主化的希望寄托在暴力革命之上,认为只有通过暴力革命或者暴力革命威慑才有可能推翻独裁统治或迫使当权者放弃独裁专制,实行民主政治改革。
主张暴力革命的朋友,他们的一个主要理论依据就是:“暴力革命是人民不可剥夺的权利!”这些朋友不仅将暴力革命绝对化,神圣化,而且将暴力革命视为推动社会进步最为可行的手段,这是一种十分有害的趋向。
首先应当指出的是:暴力革命这个概念本身就是荒谬的!
“暴力革命”这个概念来源于马克思主义学说,暴力革命就是用武装行动砸碎落后的国家机器,建立先进的社会制度。马克思主义认为:暴力革命是无产阶级革命斗争的一般规律,是无产阶级革命的方法和手段。暴力革命同马克思的共产主义学说一样,都是建立在空想基础之上的!将暴力和革命联系在一起,就如同将消灭私有制和社会制度联系在一起一样,表面上看似乎非常正确、非常理想、具体强烈的诱惑性和欺骗性!
暴力本身就是不讲道理、不讲民主、不讲自由、不讲文明、不讲理性、不要竞争、不要监督、不要制衡!暴力要的是屠杀、是恐怖、是征服、是绝对的权力和绝对的服从、是以剥夺人的生命来实现征服者的意志;革命是社会制度的根本变革,是社会制度变革进程中所实现的质变;暴力革命就是用极端血腥的屠杀和大规模的武力征服手段来加速实现社会制度的变革,以武装强制的手段来实现社会制度质的飞跃。这里且不说人类社会制度的进步和质变是否有自身的规律?是否可以通过人为的强制方式来实现?仅大规模血腥屠杀和武力征服本身是人类社会的进步?还是人类社会的倒退?专制独裁政权对人民实行专制独裁统治已经是严重违反人类社会的普世原则,难道在推进社会进步的名义下大规模的血腥屠杀和武力征服就符合人类社会的普世原则?
暴力只是一种手段,暴力与革命没有必然的联系,使用暴力有正义与非正义之分。从政治层面上讲,人民在取得民主的权利之前所被迫采用的暴力行为,在性质上都属于暴力反抗的范畴,是正义的行为,专制独裁统治者使用暴力镇压人民的反抗,都是非正义的行为,这里反抗不是革命的同义语。至于人民在取得民主权力之后所采用的暴力行为,都是在人民的授权和制约之下的国家行为,在性质上属于战争的范畴;更不是什么暴力革命!
虽然暴力能够加速旧政权的垮台,实现政权的新旧更迭,暴力也可以用来攫取国家的统治权力,但是暴力并不能决定人们思想的变革、不能决定人们行为方式的变革、不能促进生产力的发展,不能带来人类的文明进步,因此暴力不能带来民主,不能带来自由,不能决定社会制度的根本变革!
其次,暴力革命做为政治纲领也是十分有害的
将暴力革命做为政治集团的行动纲领,用极端血腥的暴力手段来推进社会制度的进步,不仅在理论上是荒谬的,在实践上也是十分有害的,大家知道列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特都是暴力革命的导师和实践者,历史无情的证明:他们用大规模的极端血腥的暴力手段来变革社会制度,不仅伤害大量的无辜生命,造成生产力的严重破坏,而且造成历史进程的倒退!暴力革命都是只有血腥的屠杀和武力征服的过程,而根本没有革命的结果!这是暴力革命实践给人类留下的深刻历史教训!
今天为了在中国建立现代民主制度主张暴力革命,同样遇到这样一个很现实的问题,即使我们真的能用暴力推翻了专制独裁统治,我们怎么能够保证新的手握重兵的军事当局一定会履行民主的承诺?如果不能,我们不是又在重复昨天列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特暴力革命的历史吗?不是又在自己选择一个新的专制制度吗?谁又能够保证新的独裁者不会比旧的统治者更坏!?
有的朋友提出:我们进行暴力革命是为了推翻专制独裁统治,建立现代民主制度,这与列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特暴力革命的目的根本不同。持这种观点的朋友是否知道:当年列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特进行暴力革命的时候,所提出的政治主张和纲领哪一个不是最时髦的?哪一个不是打着反对专制独裁,争取自由民主旗帜?可结果却都是最残酷的!今天谁能够保证、又用什么来保证,中国下一次大规模的血腥屠杀和武力征服之后,不重蹈列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特的覆辙!暴力革命的历史给人民最大的启示就是不能轻信暴力革命家们的宣传和誓言!
今天暴力革命仍然是一个没有被彻底揭穿的美丽谎言,还在诱惑着一些人受骗上当,深信不已,一些朋友甚至用当年《美国的独立战争》来说明暴力革命对于社会政治变革的意义,这些朋友实在是弄错了一个最基本的历史事实,那就是《美国的独立战争》是得到人民授权的一场正义战争,而不是所谓的暴力革命!!!
我们承认人民在专制独裁统治下拥有暴力反抗的权利,是暴力反抗,不是暴力革命,人民在取得民主的权利后,同样拥有使用暴力的权力,人民拥有使用暴力的前提是人民必须拥有掌握、控制和使用暴力的能力,人民是否使用、何时使用、怎样使用,应该完全由人民通过民主程序来决定,而不是由任何政党和个人自己宣称代表人民来行使!!如果人民自身还没有掌握、控制和使用暴力的能力,那么暴力的使用就必然会背离人民的意志和愿望。
重修修改于2011年1月20日星期四
2011年1月20日 星期四
《中国资产阶级网》编辑手记
《中国资产阶级网》编辑手记
编辑手记
中共十六大党章明确:允许私营企业主加入中国共产党,表明了随着中国改革开放的深入,中共自身的组成和结构正在发生着变化,并逐步改变共产党自身的性质,改变执政者的行为方式和思维方式,进而影响到未来中国的价值取向和政治走向!
编辑手记
资产阶级是商品社会中的有产阶级。资产阶级是小资产阶级、中产阶级和大资产阶级的统称。资产阶级是包括企业家、实业家以及政治家、思想家、理论家、科学家、艺术家、专业学者等在内的具有领导、管理、研究、经营能力的社会精英阶层,是整个社会的精华。
编辑手记
民主制度源于民主权利及社会契约和法制,是社会各方公开透明、讨价还价的结果。只有当自由资本成为中国经济的主导,才会真正产生对法制和社会契约的需求,才会真正懂得对自身权利的珍惜、渴望和追求。当代中国民主化的基础在于抑制官僚资本,发展自由资本,最终使自由资本在中国经济中占据主导地位。
编辑手记
中国的政治民主化实质上是一场资产阶级政治变革,资产阶级做为中国社会中具有领导、管理、研究、经营能力的社会精英阶层,所具有的政治观察能力、政治分析能力、政治判断能力,所具有的政治包容性、妥协性、宽容性,决定了资产阶级做为中国自由民主事业的领导地位,只有资产阶级才能成为中国自由民主事业的政治旗手,时代呼唤当代资产阶级走上中国的政治舞台!
编辑手记
社会阶层和阶级是客观的存在,不是个人好恶所能决定的。承认社会阶层和阶级的存在,承认社会是由不同阶层和阶级所构成,是基于对社会现实的客观认识。特别是相对于封建制度和小农经济,资产阶级代表了先进生产力、先进文化、先进思想和先进政治制度。
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编辑手记
中共十六大党章明确:允许私营企业主加入中国共产党,表明了随着中国改革开放的深入,中共自身的组成和结构正在发生着变化,并逐步改变共产党自身的性质,改变执政者的行为方式和思维方式,进而影响到未来中国的价值取向和政治走向!
编辑手记
资产阶级是商品社会中的有产阶级。资产阶级是小资产阶级、中产阶级和大资产阶级的统称。资产阶级是包括企业家、实业家以及政治家、思想家、理论家、科学家、艺术家、专业学者等在内的具有领导、管理、研究、经营能力的社会精英阶层,是整个社会的精华。
编辑手记
民主制度源于民主权利及社会契约和法制,是社会各方公开透明、讨价还价的结果。只有当自由资本成为中国经济的主导,才会真正产生对法制和社会契约的需求,才会真正懂得对自身权利的珍惜、渴望和追求。当代中国民主化的基础在于抑制官僚资本,发展自由资本,最终使自由资本在中国经济中占据主导地位。
编辑手记
中国的政治民主化实质上是一场资产阶级政治变革,资产阶级做为中国社会中具有领导、管理、研究、经营能力的社会精英阶层,所具有的政治观察能力、政治分析能力、政治判断能力,所具有的政治包容性、妥协性、宽容性,决定了资产阶级做为中国自由民主事业的领导地位,只有资产阶级才能成为中国自由民主事业的政治旗手,时代呼唤当代资产阶级走上中国的政治舞台!
编辑手记
社会阶层和阶级是客观的存在,不是个人好恶所能决定的。承认社会阶层和阶级的存在,承认社会是由不同阶层和阶级所构成,是基于对社会现实的客观认识。特别是相对于封建制度和小农经济,资产阶级代表了先进生产力、先进文化、先进思想和先进政治制度。
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2011年1月9日 星期日
共产党为什么能够打败国民党/吕洪来

------中国资产阶级网专稿------
中共建政后违背自己建立自由民主新中国的庄严承诺,用几千万中国人民生命代价建立起列宁斯大林模式的一党专制统治,给中国社会带来巨大的灾难,造成中国历史的倒退!面对中共建政60年来一直不能兑现建立民主自由新中国的承诺,回顾1947年中华民国已经进入宪政时代,人们会很自然的反思当年国共两党你死我活征战的历史性质,并发出如下的疑问:
共产党究竟为什么能够打败国民党?共产党为什么能够在中国取得成功?共产党为什么能够从几十个人起家,仅用28年时间,就从国民党几百万军队手中夺得中国的江山?
长期以来学者们对这些问题给出了各种不同的解释,基本上可以归纳为以下三种具有一定代表性的答案:
第一种比较普遍性的答案认为:
从政治层面上讲: 中国共产党当时代表了最广大人民的利益、代表了历史的前进方向,中国人民选择了支持共产党。正所谓“得民心者得天下”。共产党赢得了民心,赢得了人民的支持、进行的战争具有正义性。而国民党政治腐败、不得人心,违背了历史发展的趋势和方向。
从组织层面上讲:共产党组织性强、对解放区社会控制比较严密,基层政权建设稳固,民众的组织化程度高。而国民党在组织上鱼龙混杂、良莠不齐、国民党的内部党争严重派系庞杂,并且在思想和组织上均遭到了中共的严重渗透。
从军事力量的角度讲: 共产党战略部署得当,情报及时准确,作战指挥正确,解放军纪律严明,作战目的明确、士气高昂、作战勇敢。而国民党方面政府并无真正控制全国军队的能力、军令与政令根本不能得到和好的贯彻,军队指挥系统从上到下被中共间谍渗透,军队普遍士气低落、战斗力差。
第二种是中共自己的理论,认为共产党之所以成功,国民党之所以失败是因为:
国民党:从革命、进步,到背叛革命,蜕变为人民的敌人。共产党:从弱小到强大,从边缘到中心,成为人民利益的代表者、维护者和实现者。
共产党之所以取得胜利和成功主要得益于:坚持了马列主义政治路线、坚持了共产党领导的统一战线,始终重视各级政权建设。
第三种意见是:共产党能够打败国民党,夺取国家政权,主要是靠对外卖国,对内胁迫人民,依仗的是苏俄的支持和欺骗宣传。
上述观点虽然都有各自的道理,但今天从客观的、历史的角度看,上述意见并没有揭示出问题的根本原因。
首先说:共产党能够打败国民党不是因为它真正代表了人民的利益,真正代表了中国历史的发展方向,更不是因为共产党是真正的民主政党。因为这与共产党执政后的现实大相径庭。
其次说共产党能够打败国民党是因为国民党背叛了革命,蜕变为人民的敌人,更是缺乏客观依据。
至于说:共产党能够打败国民党,夺取国家政权,主要是靠对外卖国,对内胁迫人民,依仗的是苏俄的支持和欺骗宣传,这也许是共产党打败国民党的原因之一,而不是根本原因。 要知道共产党凭借着几十个人仅用了28年的时间就打败了国民党的几百万军队,夺取这么一个世界超级大国的政权,仅用谎言和欺骗是解释不通的。可以说:如果没有民众的普遍支持和帮助,是不可想象的。
共产党能够打败国民党,夺得国家政权、最根本的原因就是因为:中国共产党当初是一个充满了乌托邦色彩的极端激进的政党,共产党有一套极端激进的政治理论和政治主张。共产党的极端激进的政治理论和政治主张迎合了当时中国社会亟待振兴的需要,与当时中国绝大多数民众和知识分子在思想上产生了共鸣。使得他们误认为共产党就是最革命、最先进、最彻底的无产阶级革命政党,共产主义社会就是人类最先进、最理想、最美好的社会,因此积极的支持和拥护共产党。加之共产党的宣传和统战攻势,使得一些社会贤达相信了共产党的宣传和承诺,投奔在共产党的旗帜下,使共产党赢得了民意的支持,奠定了共产党最终战胜国民党的政治基础、社会基础和群众基础。这是中国共产党最终能够打败国民党在中国取得成功的根本政治原因。
这是我们站在今天的角度得出的认识,这个认识如果放在当时那个年代应当解读为:共产党是中国社会最革命、最先进、最彻底的无产阶级革命政党,共产主义是人类最先进、最理想、最美好的社会。所以中国人民支持和拥护共产党,愿意在共产党的领导下,为实现伟大的共产主义事业而奋斗!
请注意,以上的两个不同历史时期的对于共产党的不同认识和解读,这两者之间的反差和不同,就是共产党能够打败国民党的主要原因!如果当年的中国广大民众能够像今天这样看清共产党和共产主义革命实质,共产党就不可能打败国民党夺取全国政权!
今天我们已经清醒的认识到了所谓共产主义理想不过是乌托邦式的梦幻,所谓社会主义革命就是农民无产者用暴力摧毁处于萌芽状态的资本主义生产方式!但是共产党的这些极端激进的政治主张,在国共相争的那个年代,中国人民,包括广大的知识分子不可能有我们今天这样的认识。特别是当时中国社会各界对于共产党的宣传和承诺,不可能有我们今天这么痛彻的教训。应当说那时他们发自内心的认为:共产党就是“最革命、最先进、最彻底”的无产阶级革命政党!共产主义就是人类最美好的理想!资本主义制度就是腐朽没落的社会制度,是万恶之源。
国民党的失败,是我们中华民族深刻的历史教训!对于一个民主思想和民主意识不成熟的民族而言,最容易为激进的政治主张所煽动、所蛊惑。越是激进的政治主张给人的感觉越坚决、越时髦、越动听、越震撼、越响亮、而稳健与理性的政治主张与极端激进的政治主张相比往往给人以保守、落后、软弱、不坚定的感觉。因此越是极端激进的政治主张,就越容易被政治理念不成熟的民族所接受。这应当是我们所应汲取的最深刻的历史教训!
对于一个还不完全成熟的民族:客观、公正、理性、和平的政治主张往往会被视为立场不坚定,相反越极端越激进就意味着是越革命!绝对平均就是最完美!与国民党的三民主义相比共产党的共产主义要更动听、更时髦!与共产党宣扬的彻底打倒、彻底推翻、彻底埋葬、彻底消灭的口号相比,当年的那些中间道路、和平路线在中国几乎毫无影响力!!!
当年共产党确实赢得了大多数中国民众的拥护、赢得了民意!确实有大批的爱国志士为了在中国实现共产党的主张而英勇献身!正因为如此,共产党才具有顽强的战斗力和广泛的号召力!这正是共产党最终战胜国民党,取得成功的基础,从这个意义上讲:共产党在中国的胜利和成功,确实是历史的选择!是人民的选择!正所谓:得民心者的天下!
是中国民众的拥护和支持,让共产党打败了国民党,也正是由于民众的支持和拥护,才使得共产党在推翻国民党的统治后建立起比国民党更为专制的一党独裁统治。正所谓“有什么样的人民就会有什么样的政府”!
当然,我们认为共产党打败国民党是历史的选择,是人民的选择,不是基于共产党正确,共产党代表了历史的发展方向、共产党是民主政党,而是基于客观、基于历史、基于公正。
今天我们之所以这样的回答这个严肃的历史问题和政治问题,是要公开的表明一个非常重要的态度:就是我们要有勇气承认我们民族曾经的不成熟;曾经有过的认识上的局限性,我们的民族应当勇敢的承担起历史上曾出现过的失误与责任。今天我们所面对的中国当代历史现实,不仅仅只是因为共产党的极端与激进,同样也有我们整个民族自身不成熟的历史责任。
我们民族认识的局限同样包括在中共执政以后,中共建国初期之所以能够不顾客观实际的搞人民公社化,没收民营资本、搞文化大革命,除了毛泽东的个人独裁外,同当时中国社会根本就没有经历过资本主义时代,没有经历工业革命、没有经历过真正的民主熏陶,盲目的崇拜列宁斯大林的苏维埃模式是分不开的!
因此,共产党能够打败国民党不仅仅是共产党欺骗了中国人民,胁迫了中国人民,同时也是由于中国人民选择和接受了共产党的极端激进的思想和政治主张。站在历史的角度看,虽然共产党的成功和胜利有其历史性与必然性,但是并不具有社会的进步性和正义性!
共产党打败国民党只是一个历史的表面现象,本质上是在中国那段特定的历史时期,激进战胜了理性!愚昧战胜了文明!我们认真反思这段历史,就是为了防止今天重演“共产党”打败“国民党”的历史!!!
重新修改于2011-1-8
《中国资产阶级网》首发
2011年1月6日 星期四
需要掌握政治斗争的策略性

——吕洪来就运作中国最大反对党的通信摘录
提五点建议,供参考:
第一、 民主党最重要的是需要“成熟”。务实的、强大的、统一之外,应加上“成熟”。民主党的现状就是因为政治上不成熟!民主党能否务实、强大、统一的关键也是政治上的成熟!
第二、 现阶段重心不是要同中共打,重心是要将我们自身建设好,将自身建设好就是同中共斗争的最好结果!自身建设搞好是第一要务,是一切一切的基础!当为最重要的工作!
第三、 建党的关键,最初人数不是最重要的,关键是树立“政治形象”、“树立自己的旗帜”,是“政治凝聚力”,这是一个政党的关键,也是将来党能否发展的关键。
第四、 重要的是党的路线,一定要有一条切实可行的政治路线,一定要将党的政治路线确定好!(党的纲领一般没有问题),为什么一些本来很不错的政党发展不起来,就是出在政治路线上!一个党只有好的纲领,没有正确的政治路线,同样会损害自己的政治形象,损害自己的政治凝聚力!
第五、 对于海外民主党而言,中共的破坏不是最重要的,最重要的是来自我们自身!我们自身不出问题,中共耐得我何?而我们自身的关键就是上述的基础工作!
第六、 重点是海外的工作,国内的朋友们相当困难,应以维持现状为主,是条件而为。
吕洪来
2009年9月21日
1、 没有主旋律——目前民运队伍的现状就是政治上不成熟,小散乱差!为什么几十年一直会这样?就是因为这个队伍没有门槛,人员素质参差不齐,乌合之众,各唱各的调,没有主旋律!一个政党一定要有自己的门栏!这个门栏就是对党的基本纲领、路线、政策的认同,对党的组织原则的认同!
2、 必须要有自己明确的政治路线——为什么形不成主旋律?就是因为虽然大家在大原则上一致,但是一到具体的就会自以为是、各行其是。为此一个政党不仅要有自己明确的政治纲领,而且必须要有自己明确的政治路线!党的成员认同党的基本纲领、路线、政策,与组织原则,就意味着不能各行其是!
政党本身就是带有明确政治目的和政治方向性的政治组织,因此政党内部成员应当与党的基本路线、与党的基本立场保持基本一致!
3、 关于党的基本路线——第一就是中国的政治民主化 应当走什么道路?第二是党的基本立场;这牵涉到党对中共的基本认识、对中共的基本政治态度,对中国社会的基本分析判断。需要拿出有说服力的切实可行的东西。
4、 党要有自己的基本政策与策略,基本的政策与策略是党的纲领、路线、的具体体现 ,是党的立场的体现。
什么是党的团结、什么是党有力量、什么是党的成熟——标志就是党的纲领、路线、政策与策略制定的正确,全党能够认同党的这些基本主张,并能够齐心协力进行维护与实践!
同时这也是党团结的政治基础,党的团结不是无原则的,这个原则就是全党对党的基本纲领、路线、政策与策略的认同。
5、 还有一点就是将来党的组织路线,这是党这个机体运转的规则,一定要制定好。
吕洪来
2009年9月22日
各位朋友:
看了公告,总的感觉思路和大方向很好!
为了能够更好的实现既定目标,提一个小建议共大家参考:
建议在筹备期间最好能够在策略上做一些修正:
我们的目标是建立一个强大的、统一的、务实的全国性的在野党,这是非常正确的!应当毫不动摇!
既然要建立一个全国性的最大的在野党,就要面向全国一切有志于中国社会民主化事业的朋友、面向所有的民运团体、派别和人士。我们只是做为发起、筹备和组织者,这是一个定位。
我们提出目前民主党应该是一个最好的选项也是正确的,合乎实际的。但是再好的选项也只能是选项,而不应该成为既定的事实!
因此我们现在就使用民主党全国筹备委员会的称号,一是显得有些越位;二是造成了政治上的被动;三是自我束缚;四是使得很多民主党之外的朋友成为了看客!
这是一个很重要的策略问题,中国最大的在野党最终使用什么名称,应当由将来的全国筹备委员会来最后表决决定,这样党的名称才具有权威性、法理性!才能从根本上避免各种争议!
更为重要的是我们从一开始就将民主党为最终选择,会自缚手脚,授人以柄,使自己陷于政治上的被动,不利于团结和吸纳各个党派团体和各方面的朋友们共商大计!
为此建议:
一、在公报和将来的操作中应该突出建立全国性的最大的、统一的、务实的在野党这一方向和目标,提出民主党是目前最好的选项,可以推广、可以扩大民主党的影响!
二、在筹备期间我们的组织名称最好能够逐步淡化中国民主党全国筹备委员会这一名称,改为使用中国最大的在野党筹备委员会,或者筹备组。
法国的吴江先生非常关注事情的进展情况,提出了很多好的建议和思路,上述建议也是吴江先生这几天来和我磋商和探讨共同想法,在此正式提出供各位朋友参考。
总的讲就目前政治上的整体态势而言,在整个筹备期间将民主党做为重要的选项而不是选择这一点非常重要!
吕洪来
2009年10月20日
需要掌握政治斗争的策略性
看来你是误解了我的原意,对于民主党的认识,你说出了我们大家的心声,非常好!洪来没有任何的疑义!
洪来之所以参与和支持这件事就是为了能够有一天将中国民主党真正建设成为中国最大的反对党!而且是一个真正成熟的、稳健的反对党!
我所讲的不是这些政治原则和政治道理问题,我所讲的是我们在实际的操作中应当掌握的政治策略问题!是怎样来更好的实现我们的这一理想和目标!
在筹备中国最大的反对党的过程当中,将中国民主党做为最好的选项,不是要放弃民主党的品牌,也不是要否定中国民主党!恰恰相反,这样做是为了最终能够将中国民主党建设成为中国最大的、真正成熟的政治反对党!
这是一种政治策略和政治智慧!是为了减轻筹组过程中的阻力和风险!是为了更好的更顺利的完成筹组工作!请你能够仔细认真的思考一下是否是这么一个道理!
这是因为整个的筹组工作应该是在我们的主导之下进行,关键是我们能够顺利的完成整个筹组工作!名称在筹组工作顺利完成后,以大会的名义正式表决并宣布,其政治影响和效果是现在所不能比拟的!
我们现在就坚持以民主党的旗帜来筹组中国最大的反对党,表面上看很有原则性,但是增加了筹组工作的难度和阻力,会给整个筹组工作带来难以预料的阻力和困难,到时候如果筹组工作受阻或不能够达到预期的目标,这种眼前的坚持在政治上又有什么实际的意义和效果?!
不要轻视我们的对手,要充分的估计到我们将要面临的困难和挑战!
要完成历史所赋予我们的历史使命,我们会面临各种挑战,面对错综复杂的政治局面,因此需要我们在毫不动摇的坚持原则坚持大方向的同时,需要很好的掌握政治斗争的策略和艺术,将政治斗争中的原则性与政治斗争的策略性很好的结合起来!
最后至于说到我个人,可以说从投身中国 民主运动的那天起,洪来就是有一定的思想准备的,洪来当初参与筹建中国民主党是为了建设一个真正的民主政党,而不是为了迎合某些人的个人政治投机!那样的民主党是对洪来的政治玷污! 可以说在洪来的心中那些都是不屑一顾的事情!
以上内容仅供立群和相关朋友参考!
洪来谨致
2009年10月21日
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